Saturday, July 26, 2014

780. ஷியா – சன்னி பிரிவுகள் ...2






*



 //நபியின் இறப்பை ஒட்டியே அவரால் உருவான இஸ்லாம் சன்னி – ஷியா என்ற இரு பகுதிகளாக உடைந்தது. இதற்குக் காரணம் நபியின் இடத்தை யார் கைப்பற்றுவது என்பதில் தோன்றிய தகராறே காரணம். 1400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்தப் பிளவு இன்னும் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது. சன்னிகள் நபியின் வழிவந்தோரில் தகுதியானவர் பதவியேற்க வேண்டும் என்று விரும்பினர். ஆனால் ஷியா என்ற சிறு பகுதியினர் முகமதுவின் மகளை மணம்புரிந்த அலி பதவிக்கு வரவேண்டுமென விரும்பினர். நபி இறந்த உடனேயே இந்தப் பிளவு ஏற்பட்டு விட்டது. //

இது எனது முந்திய பதிவில் எழுதியது. 

ஆனால் இந்த வரலாற்றிற்கு இன்னொரு பக்கமும் இருப்பது அறிந்தேன். அப்பக்கத்தை இங்கே சிறிதே தருகிறேன்.

முகமது வஹி பெற்ற பின் அவரோடு இஸ்லாமை ஏற்றுக் கொண்டு காபாவிற்கு சென்ற இருவர் முகமதுவின் மனைவி கதிஜாவும் அலியும் மட்டும் தான். அலி முகமதுவின் நெருங்கிய உறவினர்; அதோடு முகமதுவின் மருமகனுமாவார். இஸ்லாமை ஏற்றுக் கொண்ட முதல் ஆண் இவரே. அலியை சன்னியினர் தங்களது நாலாவது கலிபாவாகக் கருதுகிறார்கள். ஆனால் ஷியா பிரிவினர் அலியை முகமதிற்கு அடுத்த முதல் இமாமாகவும், முகமதுவின் உரிமையுள்ள வழித்தோன்றலாகவும், முகமதுவின் குடும்பத்து உறவினராகவும் கருதுகிறார்கள்.

அலியின் அதிசயப் பிறப்பு, அவர் முகமதுவின் மகள் பாத்திமாவைத் திருமணம் செய்தது இரண்டும் தெய்வீக நிகழ்வுகள் என்பது இன்னொரு பக்கக் கதை.

முகமது தன் வீட்டிற்கு குழுத் தலைவர்கள் சிலரை அழைக்கிறார். நாற்பது பேர் வருகிறார்கள். அவர்களிடம் முகமது கடவுளின் சேதியை அறிவிக்கிறார். இதனைப் பரப்ப தன்னோடு ஒத்துழைப்பவர்கள் தனக்குப் பின் அவரது வழித்தோன்றலாக இருப்பார்கள் என்று அழைக்கிறார். ஆனால் யாரும் உடனே அவரோடு சேரவில்லை. முகமது இதை மறுபடியும் அறிவிக்கிறார். மூன்று முறை அழைத்தும் யாரும் முன் வரவில்லை. 13 வயதே ஆன அலி மட்டும் எழுந்து முன் வருகிறார். முகமது அப்போது அலியைத் தன் உதவியாளராகவும், தனக்குப் பின் வரும் தலைவராகவும் அறிவிக்கிறார்.


இதன் பின் வரும் மூன்று முக்கிய போர்க்களங்களில் அலி கொடியேந்தி முகமதிற்குத் தோள் கொடுக்கிறார். வரலாற்றுப் பாதையில் பல இடங்களில் முகமது அலியைத் தன் உதவியாளராகவும், தன் வழித்தோன்றலாகவும் அறுதியிட்டுக் கூறுகிறார். அதிலும் காதீர் என்னுமிடத்தில், அதிக எண்ணிக்கையில் நபியின் பேருரையைக் கேட்பதற்காக வந்த மக்களிடையே முகமது அழுத்தம் திருத்தமாக, ‘நான் விரைவில் இறைவனால் அழைக்கப்பட்டு விடுவேன். அவரின் வசனங்களை நான் எவ்வாறு உங்களுக்குக் கொடுத்தேன் என்பதைச் சொல்ல வேண்டும். பின்பு அவர் உங்களிடம் அவைகளை எவ்வாறு ஏற்றுக் கொண்டீர்கள் என்று கேட்பார். நீங்கள் என்ன பதில் சொல்வீர்கள்?’ என்று கேட்டார்.

 பதிலாக அங்கிருந்த அனைவரும் ஒரு குரலாக, ‘நாங்கள் நீர் சொல்வதை நம்புகிறோம்; அதனை அவரிடம் சாட்சி பகர்வோம்’ என்றனர். இப்பதிலைக் கேட்டதும் முகமது, ‘உங்களிடம் நான் இரண்டு விஷயங்களை விட்டுச் செல்கிறேன்; ஒன்று, குரான்; இரண்டு, என் வழித்தோன்றல் (Ahlul Bayt). இரண்டையும் பத்திரமாகக் கையாளுங்கள். அவைகள் என்னிடம் இறுதியில் கவ்சார் நீரூற்றின் அருகே வந்து சேரும் வரை ஒன்றோடொன்று பிரியாமல் இணைந்தே இருக்கும்,’ என்றார். மேலும் அவர் தொடர்ந்து, ‘நான் யாருக்கெல்லாம் தலைவனோ (Maula) அதே போல் அலியும் அவர்களுக்கெல்லாம் ஒரு தலைவன் (Maula)’ என்றார்.

(சன்னியினர் இந்த நிகழ்வில் முகமது இரு விஷயங்களை தன்னோடு உள்ள இஸ்லாமியரோடு பகிரவில்லை; வெறும் குரானைப் பற்றி மட்டும் சொன்னார்; அலியைப் பற்றி ஏதும் சொல்லவில்லை என்று மாற்றிச் சொல்கிறார்கள். 


இரண்டில் எது உண்மை? அவரவர் கட்சிக்கு அவரவர் சொல்வது உண்மை. நடுவிலிருக்கும் நமக்கு …?) 

இதைச் சொல்லும் போது முகமது அலியை தன் தோளுக்கு மேல் உயரத்தில் நிறுத்தி,எல்லோரும் அவரைக் காணும்படி செய்தார். அபபோது தன் கடைசி வசனத்தைக் கூறினார்: ‘இன்று உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்காக நிறைவு செய்து விட்டேன். எனது அருளை உங்களுக்கு முழுமைப்படுத்தி விட்டேன். இஸ்லாத்தை உங்களுக்கானவாழ்க்கை நெறியாக பொருத்திக் கொண்டேன். .’ (5:3)

இதன் பின் முகமது அனைத்து இஸ்லாமியரும் அலிக்கு மரியாதை செய்யும்படி செய்தார். அலியை அவர்கள் அனைவருக்கும் Amirul Momeneen (Lord of the faithful) என்று உயர்த்தினார். முகமது எப்போதும் பெரும் பொருப்புகளை அலியிடம் கொடுத்து வந்தார். உதாரணமாக, முகமது தம்புக் (Tambuk) என்னுமிடத்திற்குப் பயணப்பட்ட போது இஸ்லாமிய உம்மா – இஸ்லாமியக் குழு - முழுவதையும் காக்கும் பொருப்பை அலியிடம் விட்டுச் சென்றார். மேலும், முகமது தனக்குப் பின் அலியைத் தவிர வேறு யாருக்கும் உயர்ந்த தகுதி கிடையாது என்று சொல்லியுள்ளார். . (Bihar Al-Anwar v.12 p.361 h31, Ghayatol Maram p.45 h.54, Rowzat Al-Jannat v.6 p.185).

முகமது இறந்து அலியினால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட உடனேயே சன்னிகளின் உதவியினால் அபுபக்கர் முதலாம் கலிபாவாக பட்டம் சூட்டிக் கொண்டார். இச்செய்தியை அபு சோபியான் அலியிடம் தெரிவிக்கிறார். அலி புதிதாகத் தோன்றிய இஸ்லாம் மதம் பிளவு படுவதை சிறிதேனும் விரும்பவில்லை. அதனால் எந்த வித மாச்சரியமும் இல்லாமல் குரானைத் தொகுக்கும் பணியில் முழுமையாகத் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். இப்பெரிய முயற்சியை அடுத்த ஆறு மாதங்களில் வெற்றிகரமாகச் செய்து முடித்தார். முடித்த குரானை இஸ்லாமியர்கள் முன் கொண்டு வந்தார். ஆனால் அவரது இமாலய முயற்சியை ஆதரித்து எடுத்துக் கொள்ள ‘அரசு’ தயாராக இருக்கவில்லை. அலி தயாரித்த குரான் ‘மிகப் பெரியதாகவும், மக்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத நூலாகவும்’ இருக்கிறது என்பது அபு பக்கரின் கருத்து. ஆகவே முகமதுவோடு எப்போதும் சேர்ந்திருந்த  அலி தொகுத்த முதல் குரான் அரசியல் வேற்றுமைகளால் அபு பக்கரால் புறந்தள்ளப்பட்டது. அலி தான் தொகுத்த குரானை தன்னோடு வைத்துக் கொண்டார்.


மூன்றாவது கலிபா ஒஸ்மான் இறந்ததும் அலி பலத்த ஆதரவுடன் நாலாவது கலிபாவாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அலிக்கு பதவிக்கு வருவதில் முழு விருப்பமில்லை. இவ்வுலகத்து ஆதாயமெல்லாம் ஒரு ஆட்டின் தும்மல் போன்ற சாதாரணமான ஒன்று  என்பது அவர் எண்ணம். பதவியேற்ற பின் அலிக்குப் பல எதிரிகள் முளைத்தார்கள். முக்கிய எதிரி சிரியாவின் கவர்னரான மோயவியா (Moawiya ibne Abi Sofian). மேலும், Talha, Zubair என்ற இருவருக்கும் கவர்னர் பதவிகள் கிடைக்காததால் அவர்கள் இருவரும் அலியை எதிர்த்து புரட்சிக் கொடி எழுப்பினார்கள். மதினாவிலிருந்து கிளம்பி மெக்காவிற்கு வந்து அங்கிருந்த ஆயிஷாவைத் தூண்டிவிட்டு,அலிக்கு எதிராகப் போராட அழைத்தார்கள். பஸ்ராவிற்கு வந்து அலிக்கு எதிராகப் போர்க்கொடி தூக்கினார்கள்.

அலி ஆண்ட நான்கு ஆண்டுகளும் பத்து மாதங்களும் ஒரு நல்ல இஸ்லாமிய அரசுக்கு உதாரணமாக விளங்கியது.

 அலி, மோயவியா இருவருக்குள்ளும் இருந்த பகைமை வளர்ந்து இருவரும் போரிடும் நிலைக்கு வந்தது. அலியின் படையில் 25 ஆயிரம் பேரும், மோயவியா படையில் 45 ஆயிரம் பேரும் இறந்தனர் என்று கூறப்படுகிறது. பெரும் மனித அழிவைத் தடுக்க அலி மோயவியாவைத் தன்னோடு போரிட தனிப் போருக்கு அழைத்தார். மோயவியா ஒத்துக் கொள்ளவில்லை.

இந்த இருவரின் போரினால் இளம் இஸ்லாமியத்திற்குக் கெடுதல் என்றெண்ணி சிலர் அலி, மோயவியா, அம்ர் ( Amr bin Aas) என்ற மூவரையும் கொல்ல முடிவெடுத்தனர். இத்திட்டத்தின் இறுதியில் அலி மட்டும் கொல்லப்பட்டார். மற்ற இருவரும் தப்பித்து விட்டார்கள்.

41வது ஹிஜ்ரியில் ராமதான் மாதத்தின் 19ம் நாள் அலி தன் காலைத் தொழுகையை நடத்திக் கொண்டிருக்கும் போது Abdur Rahman bin Muljam என்ற எதிரியின் வாளால் வெட்டப்பட்டார். இரு நாட்கள் உயிரோடு போராடிக்கொண்டிருக்கும் போது அவரது மகன் ஹசன் மூலம் தன் இறுதி உயிலை எழுதி வைத்தார். அதுவும் பெரும் இலக்கிய அழகோடு இருந்தது.

அலியின் மறைவுக்குப் பின் இன்றைய ஈராக்கில் உள்ள கர்பாலா என்னுமிடத்தில் நடந்த போர் ( Battle of Karbala) இரு படைகளுக்கு நடுவே நடந்தது. ஒரு பக்கம் ஒரு சிறு படையுடன் அலியின் பெயரனான ஹூசைன் இப்ன் அலி; இன்னொரு பக்கம் உமயாத்தின் கலிபா ஆன யாஸித் ( Yazid I, the Umayyad caliph) என்பவரின் பெரும் படையும் இருந்தது. போரில் ஹூசைன் மட்டுமல்லாது, அவரது ஆறு மாதக் குழந்தையும் கொல்லப்பட்டது; பெண்டிர், குழந்தைகள் பலரும் சிறை பிடிக்கப்பட்டனர். இறந்த இம்மக்கள் ஷியா, சன்னி இருவராலும் புனிதத் தியாகிகளாகக் கருதப்படுகின்றனர்.

இவ்விடத்தில் மீண்டும் ஒரு கேள்வியைத் திரும்பக் கேட்க விளைகிறேன்:

முகமது தன் காதீர்  உரையின் இறுதியில் முகமது, ‘உங்களிடம் நான் இரண்டு விஷயங்களை விட்டுச் செல்கிறேன்; ஒன்று, குரான்; இரண்டு, என் வழித்தோன்றல் (Ahlul Bayt). இரண்டையும் பத்திரமாகக் கையாளுங்கள். அவைகள் என்னிடம் இறுதியில் கவ்சார் நீரூற்றின் அருகே வந்து சேரும் வரை ஒன்றோடொன்று பிரியாமல் இணைந்தே இருக்கும்,’ என்றார்.

ஆனால் சன்னிகள் அவர் இரு விஷயங்களைப் பற்றிச் சொல்லவில்லை. 
வெறும் குரானைப் பற்றி மட்டும் சொன்னார்; அலியைப் பற்றி ஏதும் சொல்லவில்லை என்று மாற்றிச் சொல்கிறார்கள். 


இரண்டில் எது உண்மை? 

அவரவர் கட்சிக்கு அவரவர் சொல்வது உண்மை. 

நடுவிலிருக்கும் நமக்கு …?

*

முகமதுவோடு எப்போதும் சேர்ந்திருந்த  அலி தொகுத்த முதல் குரான் அரசியல் வேற்றுமைகளால் அபு பக்கரால் புறந்தள்ளப்பட்டது. 

ஏன்?


*



https://www.facebook.com/notes/imam-ali-as-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/imam-ali-ibn-abi-talib-as-the-only-divinely-chosen-successor-to-the-holy-prophet/113335118717
http://www.al-islam.org/restatement-history-islam-and-muslims-sayyid-ali-ashgar-razwy/assassination-ali
http://en.wikipedia.org/wiki/Ali#Election_as_Caliph
http://www.al-islam.org/story-of-the-holy-kaaba-and-its-people-shabbar/first-imam-ali-ibn-abu-talib


*


Friday, July 25, 2014

779. அசோகர் நூல் வெளியீடு






*



  ஈரோடு புத்தகத் திருவிழா 



2014 ஆகஸ்ட் 1 முதல் 12 வரை நடைபெற உள்ள ஈரோடு புத்தகத் திருவிழா 2014ன் போது "எதிர் வெளியீடு" வெளியிட உள்ள புத்தக வெளியீடுகளின் பட்டியலை  இத்துடன் இணைத்துள்ளேன்..






இவைகளில் நான் மொழியாக்கம் செய்த “பேரரசன்  அசோகன்” என்ற நூலும் உள்ளது.









To buy thro VPP or Courier services.....

Contact the address and phone numbers below...

Ethir Veliyedu
96,New Scheme Road,
Pollachi
642002

ethirveliyedu@gmail.com
04259 226012
99425 11302






 *

778. AN ISRAELI TALKS TO THE PEOPLE OF GAZA




*



  I AM WITH YOU ......... 

 *

*

Wednesday, July 23, 2014

777. 2040-களில் - மத நம்பிக்கையாளர்கள் சிறுபான்மையராக ஆகி விடுவார்கள்.





*




*

“Why Atheism will replace religion என்ற நூலை எழுதிய Nigel Barber வரும் எதிர்காலத்தில் – 2040-களில் - மத நம்பிக்கையாளர்கள் சிறுபான்மையராக ஆகி விடுவார்கள் என்று எழுதியுள்ளார். நூலாசிரியர் ஒரு சிறந்த மனோதத்துவர்.  137 நாடுகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஆய்வுகளின் மேல் கொண்ட மதிப்பீடுகள் இவை.

மதங்களின் எழுச்சியும் வீழ்ச்சியும் பொருளாதார மேன்மை, வீழ்ச்சி இவைகளோடு நெருங்கிய தொடர்புள்ளதாகக் கருதுகிறார். மத நம்பிக்கையற்றவர்களின் விழுக்காடு வளர்ந்த நாடுகளில் மிகவும் அதிகமாக இருக்கும். எந்த நாடுகளில் மக்கள் நல்வாழ்வு சிறந்து உள்ளதோ அங்கு இவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகம். எந்த நாட்டில் மக்களின் வருமானம் சீரான ஒன்றாக உள்ளதோ அங்கு மதநம்பிக்கையாளர்களின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவாக இருக்கும்.

இந்த உலகில் மக்களுக்கு தங்களது சமூகத்தில் தேவையானவைகள் கிடைக்கும் போது அவர்கள் மனத்தில் தெய்வீக நம்பிக்கைகள் வழக்கொழிந்து போகின்றன.

அவரின் கருத்துக்கள் சிலவற்றை இங்கு தொகுத்துள்ளேன்:

மானிடர்களின் பாதுகாப்பற்ற நிலை, அவர்களது நிம்மதியின்மை இவைகளே மதங்களின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கான காரணங்கள்.

மக்கள் எப்போது தங்கள் தேவைகளைப் பெற்று சுகமான வாழ்க்கை வாழ்கிறார்களோ, எப்போது அவர்களின் பொருளாதாரமும், ஆரோக்கியமும் நல்ல நிலையில் உள்ளதோ அப்போது அவர்கள் தங்கள் தெய்வீக நம்பிக்கைகளைப் புறந்தள்ளி விடுகிறார்கள்.

முகநூல்கள் கூட மதங்களை மெல்ல கொன்று வருகின்றன. ஏனெனில் இங்கு மனிதனின் புதிய, சுய ஏக்கங்களுக்கான பதில்கள் கிடைத்து விடுகின்றன.
 Sub-Saharan Africa பகுதிகளில் கடவுள் மறுப்பு என்று ஏதுமில்லை.
ஐரோப்பாவில் பெருமளவில் கடவுள் மறுப்பாளர்கள் உண்டு.
ஸ்வீடனில் 64 விழுக்காடு கடவுள் மறுப்பாளர்கள்.
டென்மார்க்கில் 48 விழுக்காடு கடவுள் மறுப்பாளர்கள்.
பிரஞ்சு நாட்டில் 44 விழுக்காடு கடவுள் மறுப்பாளர்கள்.
ஜெர்மனியில் 42 விழுக்காடு கடவுள் மறுப்பாளர்கள்.
ஜப்பான், ஸ்வீடன் போன்ற வசதியான நாடுகளில் மக்கள் மதங்களிலிருந்து விலகி மதச் சார்பற்று உள்ளார்கள்.  

NIGEL BARBER



Thursday, July 17, 2014

776. இதற்கெல்லாம் காரணம் கோட்சே மட்டும் தானா .....!?





*


 ஆட்டம் ஆரம்பிப்பதற்கு முன் சில நிகழ்வுகள். அப்படியொன்றும் பெரிதாகவோ, ரசிக்கும் படியோ இல்லை. நிகழ்ச்சி நடக்க மைதானம் முழுமையும் பிளாஸ்டிக் விரித்திருந்தார்கள். அதில் ப்ரேசிலின் தேசியக் கொடியின் படம் இருந்தது. இப்படி நமது கொடியைக் காலுக்குள் போட்டு மிதிக்கலாமா .. இல்லை ... ரோஜா படத்து கதாநாயகன் மாதிரி கீழே விழுந்து, புரண்டு அதைக் காப்பாற்றணுமா என்று எனக்குத் தெரியாமல் விழி பிதுங்கி அந்த நிகழ்வுகளை சோக சோலோ வயலின் இசையை BM-ல் கேட்டுக்கொண்டே பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். பாடினார்கள் (என்னமோ பாடினார்கள்); ஆடினார்கள் (என்னமோ ஆடினார்கள்).

 ஆட்டம் ஆரம்பமானது. சும்மா சொல்லக்கூடாது. ஒவ்வொரு வினாடியும் இரு அணிகளும் நம்மைக் கட்டிப் போட்டு வைத்தன. பந்து இரு முனைகளுக்கும் மாறி மாறிச் சென்றது. இரு பக்கமும் defense நன்றாகவே இருந்தன. எதிரணிகள் எதிர்ப் பக்கம் நெருங்கிச் சென்று விடுவர். ஆனால் அந்த கடைசி ஷாட் ... அது மட்டும் இரு அணிக்கும் சிறிது சிறிதே தவறியது. 30வது நிமிடத்தில் ஜெர்மானிய வீரர் Schürrle போட்ட பந்து அர்ஜென்டினாவின் கோலுக்குள் சென்றது. ஆனால் லைன் நடுவர் off side என்று பிகில் ஊதி விட்டார். அடுத்து 39வது நிமிடம்  மெஸ்ஸி அழகாக பந்தை எடுத்துச் சென்றார். கடைசி ஷாட் மட்டும் பாக்கி; ஆனால் அவர் அதை வெளியில் அடித்து விட்டார்.

46வது நிமிடம் extra time-ல் ஜெர்மனிக்கு ஒரு corner shot.அடுத்து உடனேயே அர்ஜென்டினாவிற்கு ஒரு corner shot. பந்து கம்பத்தில் பட்டு மோதித் திரும்பியது.




இடைவேளை முடிந்ததும் ப்ரேசில் இருக்கும் பெரிய ஏசுவின் சிலையைக் காண்பித்தார்கள். சிலைக்குப் பின்னால் பெரிய கோளமாக சூரியனின் பெரும் பிம்பம். பார்க்க அழகாக இருந்தது. அப்போதும் பந்து அங்கும் இங்கும் என்று போய்க்கொண்டிருந்தது. எந்த நேரத்தில் எப்போது, எப்படி கவல் எங்கு விழும் என்பதே தெரியாமல் போட்டி போய்க் கொண்டிருந்தது. அப்போது வர்ணனையாளர் ஏசுவின் சிலையின் காட்சியைக் காண்பிக்கும் போது யாருக்கு கவல் விழுமோ என்று சொல்லி, GOD ONLY KNOWS என்றார். 

அப்போது என் mind voice: 
கடவுள் ரொம்ப பாவம் ... அவருக்கு எப்போதோ இந்தப் போட்டியின் முடிவு தெரிந்திருக்கும். இருந்தும் முதலிலிருந்து இந்த ஆட்டத்தையும் அவர் பார்த்துக் கொண்டிருக்க வேண்டியதிருக்குமே. விளையாட்டு முடிவு தெரிந்த பிறகும் அவர் விளையாட்டைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தால் எம்புட்டு போர் அடிக்கும். உண்மையிலேயே கடவுளின் வாழ்க்கை ரொம்ப போராகத்தானிருக்கும். முற்றும் தெரிந்திருந்து ... முக்காலமும் உணர்ந்திருந்து அதன் பின்னும் எல்லாவற்றையும் அங்கிருந்து பார்த்துக் கொண்டு .... பாவம் தான் கடவுள்(கள்)!

இந்த ஆட்டமும் பெனல்ட்டிக்குப் போய்விடக் கூடாது என்று எண்ணினேன். அதன் மூலம் பெறும்  வெற்றி முழு வெற்றியாக எனக்குத் தெரிவதில்லை. இரண்டாம் பகுதியில் மஞ்சள் அட்டை அதிகமாக வெளி வந்தது. 70வது நிமிடம் அர்ஜென்டினா கவல் பக்கம் பந்து. அடுத்த 77 வது நிமிடத்தில் மெஸ்ஸி பந்தை ஜெர்மன் பக்கம் கொண்டு சென்றார். முடிவு ஏதும் வந்து விடவில்லை.ஜெர்மன் அணியின் தீவிரமும் முனைப்பும் நன்கிருந்தது. Team work முழுவதுமாக இருந்தது. 82ம் நிமிடம் கவல் விழுந்து விடுமென நினைத்தேன். Kroos வேகமாக வந்த  பந்ந்தை அழகாக தடுத்து அடித்தார். கவல் தடுப்புகளை ஒட்டி வெளியே சென்றது. 

EXTRA TIME: 
இதில் முதல் நிமிடத்திலேயே பந்து அர்ஜென்டினாவின் கவலுக்கு அருகில் இருந்தது. அவர்களின் அழகான தடுப்பாட்டத்தால் பிழைத்தது. ஆனல் அடுத்த மூன்றாவது நிமிடத்திலும் 7வது நிமிடத்திலும்  ஜெர்மன் கவல் ஆபத்தில் இருந்து மீண்டது. 18வது நிமிடத்தில் எல்லோரும் கவல் என்ற சந்தோஷத்தில் கத்திக் கொண்டிருக்கும் போது அர்ஜென்டினாவின் கவலுக்கு மேல் பந்து சென்றது.  . 

இரண்டாம் பகுதி ஆட்டம். 19வது நிமிடம். substituteஆக இறங்கிய கோட்ஸே - GOTZE!!! - தட்டிய பந்து அர்ஜென்டினாவிற்கு தோல்வியைக் கொடுத்தது. 
கோட்ஸே


116வது நிமிடத்தில் மெஸ்ஸி தலையால் முட்டிய பந்து வெளியே போனது. அடுத்து இறுதியாக 119வது நிமிடம். அர்ஜென்டினா கவலுக்கு சற்றே வெளியே ஒரு free kick  கிடைத்தது. மெஸ்ஸி பந்தை அடிக்கத் தயாரானார். இறுதி நிமிடம். அப்போதும் வெற்றி தோல்வியை அது மாற்றக் கூடிய பந்து. ஒருவேளை மெஸ்ஸி ஒழுங்காக அடித்து அவர்களது அணியின் நிச்சயமான தோல்வியை முழுவதுமாக மாற்ற முடியும் என்ற நிலைமை. மெஸ்ஸியின் பதற்றம் அவரது உடல் மொழியில் நன்கு தெரிந்தது. பந்தை அடித்தார். பெருத்த ஏமாற்றம். கவலுக்கு மிக உயரத்தில் பந்த் பறந்து பார்வையாளர்களின் பகுதிக்குப் போனது. பெரிய ஆட்டக்காரராய் இருந்தால் என்ன ... மனிதனின் நிறைவு நேரப் பகுதியில் ஏற்படும் பதட்டம். 

ஜெர்மன் நான்காவது முறையாக வென்றது .....

*

உலகக் கோப்பை வெற்றியாளர்களுக்குச் செல்வதற்கு முன் வேறு இரு பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன.

ஜெர்மன் கவல் காப்பாளருக்கு GOLDEN GLOVE என்ற பரிசு NEUER-க்கும், GOLDEN BALL என்ற சிறந்த ஆட்டக்காரருக்கான பரிசு மெஸ்ஸிக்கும் அளிக்கப்பட்டது. சுரத்தே இல்லாமல் அப்பரிசை அவர் பெற்றுச் சென்றார். 

எனக்கென்னவோ இப்பரிசு கொலம்பியாவின் வீர்ர் James Rodríguez-க்குக் கொடுத்திருக்க வேண்டுமென நினைத்தேன். ஐந்தே ஆட்டங்கள் ஆடி, எல்லா வீர்ர்களையும் விட அதிகமாக 6 கோல் போட்ட இவரே சரியான வீரர் என்று எனக்குத் தோன்றியது.  ஆனாலும் சிறந்த விளையாட்டுக்காரர் என்ற பட்டம் இல்லாவிட்டாலும் அதிக கவல்கள் போட்டதால் GOLDEN SHOE இவருக்கு கிடைத்தது.


*

நம் வரலாற்றில் கோட்ஸே நமக்கு ஒரு வில்லனாக முளைத்தான். அரசியலிலும், வரலாற்றிலும் முக்கிய இடம் பெற்றான். 

substituteஆக இறங்கிய கோட்ஸே அர்ஜென்டினாவிற்கு வில்லனாகி, ஜெர்மனுக்கு வெற்றியை வாங்கிக்கொடுத்தார். ஆனாலும் ஒரு சந்தேகம் ....




ஜெர்மனி வெற்றி பெற்றது கேப்டனால் என்றும் ஒரு வதந்தி உலா வருகிறது. கொடிகளைப் பாருங்கள் - ஒற்றுமை புரியும் உங்களுக்கு !!!

ஒரு காலத்தில் நிறைய பார்த்த ஹாலிவுட்டின் இரண்டாம் உலகப் போர்ப் படங்களில் வரும் ஜெர்மானிய வில்லன்கள் மாதிரி இரு ஜெர்மன் அணி வீரர்களைப் பார்க்கும் போது எனக்குத் தோன்றியது.



Bastian Schweinsteiger

André Schürrle

*

என்னகாரணமோ தெரியவில்லை. உலகக் கோப்பை முடிந்ததும் எழுத ஆரம்பித்த இப்பதிவை பாதிக்கு மேல் தொடராமல் அப்படியே போட்டு  விட்டேன். முடிக்கவே மாட்டேன் என்பது போல் கிடப்பில் கிடந்தது. எப்படியோ தூசியைத் தட்டி எழுதி வைத்திருந்த குறிப்புகளிலிருந்து ஒரு வழியாக முடித்து விட்டேன்.

இனியாவது ஒழுங்காக “வேலை”யைப் பார்க்க வேண்டும். (“வேலை”ன்னா வேறென்ன ... பதிவு போடுறது தான். நிறைய வெய்ட்டிங்க் ....!)


*