Thursday, April 06, 2006

149.கேளிர், ஒரு சொல் கேளீர்..

இப்பதிவின் நோக்கம் நம் வலைஞர்களுள் ஒருவரான பிரேமலதா நல்லதொரு முயற்சி ஒன்று மேற்கொண்டுள்ளார். அதனை இப்பதிவின் மூலம் உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருவதே.

NDTV-ல் வெளிவந்த சேதி ஒன்று மதுரையில் ஏழைப் பெண்களுக்காக நடத்தப்படும் விடுதி ஒன்றில் கடைப்பிடிக்கப்படும் வேதனையான ஒரு பழக்கம் பற்றியது. அதனை இங்கே பாருங்களேன்.





இந்த வழக்கத்தை மாற்றி அப்பெண்களின் தனிப்பட்ட வாழ்வில் குறுக்கிடும் அந்த விடுதியாளர்களின் போக்கை மாற்ற ‘ஏதாவது’ செய்ய வேண்டும் என்று பிரேமலதா சொன்ன போது, எனக்கும் பலரைப்போல் ‘நாம் மாற்ற வேண்டிய காரியங்கள் - இதைவிடவும் பெரிய, மோசமான காரியங்கள் - நிறைய இருக்கும்போது இது என்ன ஒரு பெரிய விஷயமா?’ என்றுதான் தோன்றியது. ஆனால் பிரேமலதா அதற்காகவே கொடுத்துள்ள ஒரு பதில் எனக்கு மிகவும் பிடித்ததால் நானும் என்னாலானதைச் செய்ய, அவர்களோடு சேர நினைத்தேன். அந்த பதில்கள் இதோ:

1) Less serious issue means less complications for us.
2) not politicised
3) we can have a small but focussed objective. for example: improving the facilities, i.e. building few more toilets for the girls.
4) as it is a “small” objective, there is a possibility of us seeing it happening in real sense. “small” means less “money” needed. So, there is a possibility of “making this happen” in real sense.

Premalatha continues:
We are also planning to collect some fund ourselves. It might be a fund raising event. Nothing is finalised yet. Your suggestions are welcome.

இம்முயற்சிக்கு அவர்களின் முதல் கோரிக்கை - spread the word.

அவர்களின் தனி முகவரி: http://premalatha_balan@yahoo.co.uk

அவர்களின் ப்ளாக் முகவரி: http://premalathakombai.blogspot.com
அவர்தம் முயற்சிக்கு என் வாழ்த்துக்கள்.

Š

Premalatha is gathering signatures for a petition and is trying to find a way of helping to build toilets for the girls. Please sign on.







Pathivu Toolbar ©2005thamizmanam.com


Apr 06 2006 09:10 am | Uncategorized |
11 Responses
வெளிகண்ட நாதர் Says:
April 6th, 2006 at 9:56 am
இது போன்ற அவலங்கள் எப்பொழுது ஒழியும் சார் நம் நாட்டில்?

தருமி Says:
April 6th, 2006 at 11:15 am
நாம் எல்லோரும் சேர்ந்து “பிள்ளையார் சுழி” போட ஆரம்பிக்கிறது வரையோ..

திரு Says:
April 6th, 2006 at 11:41 am
இந்த சமூகக்கொடுமையை கண்டிப்பதிலும் இதற்கு எதிரான முயற்சியிலும் உங்களோடு நானும் இணைந்து கொள்கிறேன்.

நிதி திரட்டுவது இந்த கொடுமைகளை கண்டித்து அரசு மற்றும் அதன் சம்பந்தப்பட்ட துறைகளை செயல்படுத்த உதவினால் மிகவும் நல்லது. மற்றபடி கழிவறைகள் கட்டப்போகிறோம் என்ற சேவை மனதில் இறங்கினால் எனக்கு மாற்று கருத்து உண்டு. இப்படி பல ஆயிரம் விடுதிகள் நடந்து வருகிறது அவைகளை பராமரிப்பதும், கண்காணிப்பதும், தரத்தை உயர்த்துவதும் அரசின் சமூகக்கடமை. அந்த கடமையை தனியார் (நபரோ, நிறுவனமோ) கையில் எடுப்பது என்பது சரியானதா தெரியவில்லை. இப்படிப்பட்ட அவலங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்து, அரசு துறைகளை செயல்பட வைக்கும் பணியை கையில் எடுப்போம் என்பது என் தனிப்பட்ட கருத்து. தயவு செய்து இதை விவாத பொருளாக கருதவேண்டாம்.

இந்த கொடுமை மனிததன்மையற்ற செயல்.

premalatha Says:
April 6th, 2006 at 3:46 pm
திரு,

உங்கள் கருத்தை முற்றிலும் நான் ஆமோதிக்கிறேன். சிலசமயம் செய்து காட்டித்தான் செய்யவைக்கமுடியும். ரோட்டில ஒரு பெரிய பாறாங்கல்லு இருக்கு. எல்லோரும் சொல்லிக்கிட்டே இருப்போம். நிறையப்பேர் தள்ளி நடந்து போவாங்க. நிறையப்பேர் இடிச்சுக்கிட்டு, நம்ம ஆளுங்க சரியே இல்ல. அப்படின்னு “யாரையோ” திட்டுவாங்க. ஒருத்தன் குனிஞ்சு தள்ள ஆரம்பிக்கணும். கல்லு பெரிசா இருக்கும். ஒரு ஆளால முடியாது. சிலர் சிரிக்கவும் சிரிக்கலாம், முட்டாள், இவ்வளவு பெரிய கல்ல இப்படி லூஸுத்தனமா முட்டித்தள்ள முயற்சிக்கறானேன்னு. பஞ்சாயத்தைக் கூப்பிடுன்னுவான் நாலு பேரு. யார் கூப்பிடறது? எனக்கு அலுவலகத்துக்கு நேரமாச்சு இல்லாட்டி கண்டிப்பா நான் செய்வேன், இப்படி நாலு பேரு. பாருங்க, முட்டி முட்டி மூச்சு வாங்கினாலும், யாராவது தண்ணி குடிச்சுட்டு முட்டேன்னு தண்ணி கொடுக்கமாட்டாங்களான்னு ஒரு ஏக்கத்தோட, தாகத்தோட பார்க்கும்போது பாருங்க, அந்தப்பக்கம் இன்னொரு தல முட்டிக்கிட்டிருக்கும். அப்புறம் பாருங்க, இன்னும் நாலுபேரு. அடுத்து, டேய், கம்பும் சின்னக்கல்லும் அடிக்கொடுத்து நகர்த்தினா-ன்னு பெரிய நுட்பவியல் கல்லூரில படிச்சதுகூட உதவிக்கு வரும். அப்புறம் பாருங்க, பஞ்சாயத்துக்கு சேதி போகும்.

Please note that we are also organising a pettition to CM. if you are interested you can directly write to CM
at cmcell@tn.gov.in (dharumi, please update this in your main post itself, thank you)

Dadoji has already written to CM. have a look at

http://mumbaigirl.blogspot.com/2006/04/forced-to-maintain-public-register-of.html#c114424440059335287

முட்டனும். முதல் முட்டு ரெம்ப முக்கியம். அதேபோல அந்த தண்ணி ரெம்ப ரெம்ப முக்கியம். தண்ணி கொடுத்ததுக்கு நன்றி தருமி.

premalatha Says:
April 7th, 2006 at 2:32 pm
http://premalathakombai.blogspot.com/2006/04/my-letter-to-cm.html

http://dadojikondke.blogspot.com/2006/04/hand-that-rocks-cradle.html

தருமி Says:
April 7th, 2006 at 3:25 pm
நான் செய்தது பெரிய காரிஅய்ம் ஒன்றுமில்லை; பிரேமலதா எழுதிய மயிலின் நகலை எடுத்து, முன்னூட்டமாகக் கீழ்காணும் மயிலைச் சேர்த்து நம் முதலமைச்சருக்கு அனுப்பி விட்டேன்.

From
G.Sam George,
(Former Lecturer in
The American College,
Madurai)

To
Hon’ble Chief Minister, J. Jayalalitha
The Chief Minister of Tamil Nadu

Dear Chief Minister,
Since I vouch for every word in the following mail sent to you by a blogger like me, I feel that it is not necessary to repeat the same matter again. Instead I just forward it.

I fervently hope that in spite of your busy schedule, you would attend to this and help the young girls get a better life.

Thanking you,

Sincerely yours,

G.SAM GEORGE
7th April, ‘06

குமரன் (Kumaran) Says:
April 8th, 2006 at 11:08 am
பிரேமலதா அருமையாகச் சொல்லியிருக்கிறார். இந்தியக் கனவு 2020 குழுவினரும் இதே எண்ணத்தில் தான் நம் சமூகக் கடமையைச் செய்ய இறங்கியுள்ளோம்.

premalatha Says:
April 8th, 2006 at 3:07 pm
அவ்வளாவு சீக்கிரமே முடிஞ்சிருமா? பரவயில்லையே! நான்கூட கொஞ்சம் நாளாகும், அதனால, இப்பவே ஆரம்பிச்சுட்டோம்னா-ன்னு முட்ட ஆரம்பிச்சிருக்கேன். ரெம்ப நன்றிங்க, முட்டு, முட்டு வேகமா முட்டு……..(யாருப்பா அது, முட்டுற தலைல அடிக்க முயற்சிக்கறது? ஒண்ணுமில்ல, வேறபக்கம் அடி, கையோ, காலோ பாத்து அடி, மண்ட கொஞ்சம் முட்றதுக்கு வேணும். அதனாலதான்).

premalatha Says:
April 8th, 2006 at 3:31 pm
In case it IS true that you do have such a group,
I APOLOGISE.

குமரன் (Kumaran) Says:
April 10th, 2006 at 12:19 am
//In case it IS true that you do have such a group,
I APOLOGISE.

//

I dont know whether you are telling me or to someone else. If you are wondering about DreamIndia 2020 group, please visit my blog http://abtdreamindia2020.blogspot.com/

ஞானவெட்டியான் Says:
April 10th, 2006 at 10:36 am
தங்கை பிரேமலதாவின் முயற்ச்சி
வாழ்க! வளர்க!!
நானும் இன்று மின்னஞ்சல் அனுப்பிவிட்டேன்.

148. படங் காட்றேன்…

பின்னூட்ட நாயகியும், திரு. கோபாலும் அவங்களோட பயணத்தின் ஒரு பகுதியில் எங்கள் வீட்டுக்கு வந்தபோது எடுத்த சில படங்கள்…….






















Pathivu Toolbar ©2005thamizmanam.com


Apr 03 2006 03:35 pm | Uncategorized |
11 Responses
வசந்தன் Says:
April 3rd, 2006 at 4:19 pm
நாய்க்குட்டிகள் அருமை.

துளசி கோபால் Says:
April 3rd, 2006 at 4:23 pm
பறந்து வந்தேன்னு என் தலைகூட சேதி சொல்லுது

பிரவுன் பேர் போபோ, கருப்புவெளுப்பு டாம்மி.

இவுங்களைப் பத்தித் தெரிஞ்சுக்கணும்முன்னா ‘நூபுரகங்கை’ படிக்கணும்.( இது வாசகர்களுக்கு)

தருமி Says:
April 3rd, 2006 at 7:24 pm
ஏங்க வசந்தன்,
மொத்தம் நாலு மனுசப் பிறவிகள் இருக்கோம்; எங்க எல்லாத்தையும் விட்டுட்டு…இதெல்லாம் நல்லா இல்லீங்க..

தருமி Says:
April 3rd, 2006 at 7:24 pm
துளசி,
நானும் ஏற்கெனவே ‘லின்க்’ கொடுத்திருக்கேன்.

selvan Says:
April 5th, 2006 at 12:21 pm
You have a good smiling face partner.

ஜோ Says:
April 5th, 2006 at 12:56 pm
சூப்பர்!
உங்களுக்கு ஓய்வு பெற்ற போலிஸ் அதிகாரி போல தோற்றம்.ஒரு சல்யூட் அடிச்சுகிறேன்!

தருமி Says:
April 5th, 2006 at 8:19 pm
பார்ட்னர்,
ஹி..ஹி… எல்லாம் ஃபோட்டோவுக்காகத்தான்.

தருமி Says:
April 5th, 2006 at 8:30 pm
என்ன ஜோ,
எனக்கு என்ன அவ்வளவு பெரிய தொப்பையா என்ன? ஓ, அதிகாரின்னு சொல்லீட்டீங்கல்ல…அப்போ சொன்னது வாபஸ்

குமரன் (Kumaran) Says:
April 8th, 2006 at 11:10 am
அருமையா இருக்கு படங்கள். மதுரைக்கு வர்றப்ப வீட்டுக்கு வரலாமா சார்?

தருமி Says:
April 8th, 2006 at 2:16 pm
விளையாடுறீங்களா, குமரன்.
மதுர வந்திட்டு வீட்டுக்கு வராம போய்டுவீங்களா, என்ன?

muthu(tamizhini) Says:
April 8th, 2006 at 2:27 pm
//பார்ட்னர்,
ஹி..ஹி… எல்லாம் ஃபோட்டோவுக்காகத்தான். //

குறும்புங்க உங்களுக்கு…

Thursday, March 30, 2006

147. சோதிடம்..11 -எண் கணிதம்

மற்றைய பதிவுகள்:

1*,
2*,
3*,
4*,
5*,
6*,
7*,
8*,
9*,
10*,
11*,
12*.
13*.





உங்களுக்கு ஒரு விஷயம் தெரியுமா? ஆனானப்பட்ட நம்ம ஐயன் திருவள்ளுவரே எண் கணித சோதிடம் பற்றிச் சொல்லியிருக்காராமே தெரியுமா? அவர் ‘எண்ணும் எழுத்தும் கண்ணெனத் தகும்”னு சொல்லிட்டு போனாலும் போனார்; நம்ம ஆளுங்க அவரையே quote பண்ணிட்டாங்க…’பாத்தீங்களா, நம்ம ஐயன் திருவள்ளுவரே எங்க numerology பற்றிச் சொல்லியிருக்காராக்கும்’ அப்டின்னு சொல்ல ஆரம்பிச்சிட்டாங்க… பாவம்’பா…விட்டுருங்க.. உங்களுக்கு சப்போர்ட் வேணும்னா அதுக்காக இப்படியா?

எல்லா மட்டத்திலேயும் இந்த ‘வியாதி’ பரவியிருச்சு; பகுத்தறிவாளர்களாகட்டும், கை நாட்டுகளாக இருக்கட்டும். என்னதான் ஆகுதுன்னு பார்ப்போமே அப்டின்கிற நினப்பு போல. வை.கோபால்சாமி வைகோ ஆயிடரார்; அவ்வளவு எதுக்கு, எல்லா விஷயத்திலும் முற்போக்காளராக இருக்கும் கமல ஹாசன் ஏன் பெயரை மாத்திக்கிட்டாரென தெரியவில்லை.(இந்திக்காரர்களுக்குப் பரிச்சயமான பெயர் அது என்று சொன்னதாக நினைவு. சரியோ, தவறோ தெரியாது.) எனக்குக் கூட ஒருத்தர் பெயரை நான் மாத்திக்கிட்டா பெரிய ஆளா வந்திருவேன்னு சொன்னார்; அதுவும் sam அப்டிங்கிற பெயரை sham என்று மாத்திக்கச் சொன்னார். சாமி, sam அப்டிங்கிற பெயர் எனக்கு ரொம்ப பிடிக்கும் (பேராவது அழகா இருக்கட்டுமேன்னு அப்பா பெரிய மனசு பண்ணி வச்சிருக்காரு.). அதோட, sham- அப்டிங்கிற வார்த்தைக்கு என்ன அர்த்தம் தெரியுமா, என்னக் கேவலப்படுத்துறதின்னே முடிவெடுத்திட்டியான்னு கேட்டு விரட்டவேண்டியதாப் போச்சு!
சில சந்தேகங்களை மட்டும் உங்கள் முன் வைக்க ஆவல்.
1. பெயரை மாற்றுவதால் என்ன நடக்கிறது? (vibration அது இதுன்னு சொல்றாங்களோ?)
1. அந்த மாதிரி பெயரை மாற்றுவதால் (eg. sam -> sham ) என்ன ஆகிறது?
3. என் பெயரை மாற்றினாலாவது உச்சரிக்கப்படும் சத்தம் வேறுபடும். Murugan என்பதை Murugun என்று மாற்றுவதாக வைத்துக்கொண்டால், பழையபடி முருகன் என்றுதானே அந்த நபர் அழைக்கப்படுவார். பிறகு ஒலிமாற்றம் எப்படி ஏற்படும்? ஒலிமாற்றம் இல்லாவிட்டால் எழுத்துக்களை -spelling-யை மாற்றுவதால் என்ன பயன்?
4. முருகன் என்ற சாமியின் பெயரால் அழைக்கப்பட் வேண்டுமென்று பெயர் வைக்கப்பட்டு, பிறகு Murugun என்று அழைக்கப்பட்டால், அந்த முருகனின் மேலேயும் நம்பிக்கையில்லை; அவரையே ‘(ஏ)மாற்றி’ விடுகிறோம் என்று பொருளில்லையா?
5. ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் தனித்தனியே எண் மதிப்புகொடுத்தது எப்படி? (யாரோ ஒரு பிரான்ஸ் நாட்டு ‘மேதாவி’ கொடுத்ததாக ஒரு நண்பனும், இல்லை..இல்லை நம்ம சித்தர் ஒருத்தரு கொடுத்தார் என்று இன்னொருவனும் சொன்னார்கள்; எனக்குத் தெரியாது. ) யார் கொடுத்திருந்தாலும் ஏன் ஆங்கில மொழியைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்? அப்படியானால் இந்த numerology-ன் மூலம் இங்கிலாந்தா?
6. உச்சரிப்பைப் பொருத்தே vibration இருக்கும். vibration-யைப் பொருத்து பலன்கள் இருக்கும் என்றால், எல்லோரும் ஒரே மாதிரியா உச்சரிக்கிறோம். என் பெயரே என்னென்ன பாடு படும் என்று எனக்குத்தான் தெரியும்! sam, sham, shiam, john, சாம், சாமி, - தொலைபேசியில் என் பெயரைச் சொல்லி அடுத்த முனையில் இருப்பவரைப் புரிய வைக்க நான் படும் பாடு எனக்குத்தான் தெரியும்!
7. ஆங்கிலமே தெரியாதவருக்கும், ஆங்கிலமே தெரியாத நாட்டில் இருப்பவர்களுக்கும் இந்த ஆங்கில மொழி சார்ந்த எண்கணிதம் எப்படி சரியாக இருக்கும்?
8. ஆங்கில முறையில் பெயரின் எழுத்துக்களை மாற்றினாலும் தமிழில் ஒரே மாதிரியாகவே உச்சரிக்கப்பட்டால் அதனால் என்ன வித்தியாசம் வரும்? பலன் என்ன மாறும்? சான்றாக, நம்ம முதல் அமைச்சர் தன் பெயரை ஆங்கிலத்தில் jeyalalithaa என்று மாற்றிக்கொண்டுள்ளார். ஆனால், jeyalalithaa என்று ஆங்கிலத்தில் சொல்வது போலவேதான் jeyalalitha என்ற பெயரையும் உச்சரிக்க முடியும். அப்படியானால் என்ன vibration changes வந்துவிடும்? பெயர் உச்சரிக்கப்படுவது ஒன்றாகவே இருப்பின், எதற்கு இந்த மாற்றம்?(இது 3-வது பாயிண்ட் மாதிரியே இருக்குல்ல? எட்டு என்றாலே இப்படித்தாங்க… இது எப்படி இருக்கு?)
9. எண்களுக்கு சில கணித மதிப்பு இதன் அடிப்படை விஷயம். இந்த கணித மதிப்புக்கு என்ன அடிப்படை? யார், எதற்காக, எப்படி, ஏன் இந்த மதிப்புகளை இந்த எழுத்துக்களுக்கு - ஆங்கில எழுத்துக்களுக்கு மட்டுமே - கொடுத்தார்கள்?
10. மொட்டைத் தலைக்கும் முழங்காலுக்கும்கூட ஒரு மாதிரி அட்ஜஸ்ட் செய்து முடிச்சு போட்டு விடலாம். ஆனால் இந்த பிறந்த தேதிக்கும், பெயரின் கூட்டல் கழித்தலுக்கும் என்ன தொடர்பு இருக்க முடியும்?

இன்னும் நிறைய கேள்விகள் இருக்கலாம்; தெரிந்தவர்கள் கேள்விகள் கேட்டு கேள்விகளின் எண்களைக்கூட்டினால், அந்தக் கூட்டுத்தொகை மாறுமல்லவா? அந்த மாற்றங்களுக்குத் தனிப் பலன்கள் உண்டு. அவைகளை நமது நிலைய ஜோதிடர் உங்களுக்கு ஒரு தாயத்துடனும், ஒரு தகடும் வைத்து அனுப்புவார். தாயத்தை அணிந்து கொண்டு, தகட்டை வீட்டில் ஏதாவது ஓரிடத்தில் புதைத்து வைத்தாலோ எல்லா அஷ்டதேவிகளும் உங்களைத்தேடி ஓடி வருவார்கள். வேண்டுவோர் இதை வாசித்த 9 நாட்களுக்குள் ரூபாய் 236.34 (பாத்தீங்களா- கூட்டுத்தொகை 9 வருதா…?) அனுப்பவும். தபால் செலவு தனி. வழக்கமாய் பின்னூட்டம் இடுபவர்களுக்கு 18% தள்ளுபடி உண்டு.







Pathivu Toolbar ©2005thamizmanam.com


Mar 30 2006 04:45 pm | சமூகம் |
27 Responses
nagarajan Says:
March 30th, 2006 at 5:29 pm
ஆயிரந்தான் சொல்லுங்க, இன்னமும் நிறைய பேர் ஜோசியத்தை நம்பிக்கிட்டுத் தானே இருக்காங்க. என்ன நாஞ்சொல்றது உண்மை தானுங்கலெ.

Suresh- Penathal Says:
March 30th, 2006 at 5:33 pm
பேச்சு மட்டும் எண் கணிதத்தை எதிர்க்கறது போல இருந்தாலும், இந்தப்பதிவு பற்றி ஒரு அனாலிஸிஸ்:

பதிவு எண்: 147 = கூட்டுத்தொகை 2

ஜோதிடம் தொடர் எண் 11 - கூட்டுத்தொகை 2.

பதிவிட்ட நேரம் அமெரிக்காவில் 29ஆம் தேதி - கூட்டுத்தொகை 2.

இப்படி எல்லாம் பாத்து பாத்துதான் செய்யரீங்களோ?

சதயம் Says:
March 30th, 2006 at 8:23 pm
நியூமராலஜி…அறிவியலா அல்லது பிதற்றலா என்கிற தர்க்கத்தை விட நியூமராலஜி பற்றிய எனது தெளிவுகளைப் பதிப்பிக்கலாம் என நினைக்கிறேன்.

‘உலகத்திலேயே மிக அழகான சொல் ஒருவருடைய பெயரே’ என்று யாரோ சொன்னதாக படித்தது,எனக்கு இன்றுவரை பிடித்த சிலவற்றில் ஒன்று. கணினிக்கு Machine language என்பதைப் போல ஒவ்வொரு மனிதனுக்கு பெயர் சூட்சுமமான ஒன்று என நினைக்கிறேன்.

சமஸ்க்ருதத்தில் ‘அஷரலஷா’ என்கிற நூலில் அட்சரங்கள்,எழுத்துக்களுக்கான ஒலி அளவுகள்,அதனால் விளையும் நன்மை தீமைகள் விளக்கப்பட்டுள்ளதாக படித்திருக்கிறேன்.(இந்நூல் பற்றி அறிந்தவர்கள் மேலும் விளக்கலாம்).

எழுத்துக்களின் கூட்டால் உண்டாகும் சப்தம் ‘மந்திரம்’ எனவும் நமது உடல் யந்திரமாக இயங்குவதாகவும் ஒரு கருத்துச் சொல்லப்படுகிறது.இந்த உடலுக்கு ஒத்திசைவான மந்திரங்களை(பெயர்) உச்சரிக்கும்போது யந்திரம்(உடல்) உருவேற்றப்படுவதாயும் அதன் தொடர்ச்சிதான் நன்மையும் தீமையும் என்பது ஒரு வாதம்.

தமிழில் அகத்தியரும்,வராகமிகிரரும் இதைப்பற்றிய ஆய்வு(!)க் கருத்துகளை கூறியிருப்பதாக கூறினாலும் 18ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ‘Cheiro’ என்பாரால் நாமகரணம் செய்யப்பட்டதே நியுமராலஜி.

எல்லாம் சரி..ஆங்கில எழுத்துக்களை ஏன் நியூமராலஜிக்கு பயன் படுத்த வேண்டுமென்கிற நியாயமான கேள்விக்கு கிடைத்த ஒரு சுவாரஸ்யமான சப்பைக் கட்டு என்னவென்றால்…”நமது 18 புராணங்களில் 9வது புராணமாகிய ‘பவிஷ்ய புராணம்’, கலியுகத்தில் வர்ணாசிரம தர்மங்கள் தலைகீழாய் போகும்,நான்கு வர்ணத்தாரும் தொழில் மாற்றங்களை காண்பர்.தொன்மையும் சிறப்பும் வாய்ந்த மொழிகள் அழியும்.”ஐம்.கலீம்.சௌக”எனும் ஆங்கில மொழியும் அதன் நாகரிகமும் பரவும்.தலைகீழாக தீபங்கள் எரியும்” எனக் கூறப்பட்டுள்ளதை அடிக்கோடிட்டு ஆங்கிலத்தில் நியூமராலஜி காலத்தின் கட்டாயமென்று வாதிடுகின்றனர்.

எது எப்படியோ என் பெயரை கையாளும் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் பெயர்சூட்டிய என் பெற்றோரின் அன்பையும் கனிவையும்…எனக்கான அவர்களின் அர்ப்பணிப்பையும் உழைப்பையும் எண்ணியெண்னி நெகிழ்ந்து போகிறேன் என்கிற அந்தப் பலன் ஒன்றே எனக்குப் போதும்….

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 11:38 am
நாய் வாலுன்னு சொல்றீங்களா, நாகராஜன்?

சுரேஷ்,
அப்போ எனக்கு ராசி எண் ரெண்டுன்னு சொல்றீங்களா? சரி இனிமே எல்லாமே ரெண்டு ரெண்டா பண்ணிடுவோம்.சுரேஷ்,
அப்போ எனக்கு ராசி எண் ரெண்டுன்னு சொல்றீங்களா? சரி இனிமே எல்லாமே ரெண்டு ரெண்டா பண்ணிடுவோம். - பாத்தீங்களா, பின்னூட்டம்கூட ரெண்டு…ஹி..ஹி

சம்மட்டி Says:
March 31st, 2006 at 12:05 pm
பெயரை மாத்துரதால எதாவது ஆதாயம் இருக்குமாங்கிறது சந்தேகம். ஆன சில பெயர்கள் அதை பலதடவை உச்சரிக்கப்பட்டு பெரிய வெற்றி பெற்றிருக்கிறது.

உதாரணத்துக்கு எடுத்துங்களே, நம்ம பில்கேட்ஸ் அண்ணாச்சி, வின்டோஸ்னு கணனி செயல் ஊக்கிய மொதமொதல்ல ஆரம்பிச்சப்ப DOS லேர்ந்து இயக்க ஆரம்பிச்சோம், அப்பல்லாம் , டாஸ் புராம்ட்ல (Prompt) win - ன்னு தட்டினால் வின்டோஸ் ன்னு படம்காட்டிட்டு தொடங்கும், இப்படியே நாம எல்லோரும் வின்டோஸ் version 1 லேர்ந்து 3.5 வரைக்கும் win win னு தட்டியதால என்னுமோ பிச்சிக்குட்டு win பண்ணிடுச்சி,

அது மட்டுமா, நம்ம அம்மா இருக்காங்களே அவுங்களையும் ஜெ. ஜெ இன்னு பத்திரிக்க காரங்க எ௯ழுதி தள்ளினாதால, என்னதான் ஜென்னு எழுதினாலும் உச்சரிக்கிரப்ப ஜே போட்டு போட்டு அவுங்க ஜெ . ஜெ இன்னு வெற்றி கண்டாங்க, இதல்லாம் பாத்த நம்ம விசு அண்ணாச்சியும் அரட்டை அரங்கம் டைட்டில win இன்னு போட்டு ஆரம்பிப்பாரு.

சில சொல்லுங்களுக்கு சத்தி இருக்கத்தான் செய்யிது, ஆனா மாத்தி வெச்சிக்கிட்டு ஜெயிக்கலாம்னு நிக்கரவுகல நெனெப்ப என்னத்த சொல்ல.

துளசி கோபால் Says:
March 31st, 2006 at 12:17 pm
ஏங்க தருமி,

பெயரை மாத்தி வச்சுக்கறதுக்குப் பதிலா இந்த பிறந்த தேதியை மாத்தி வச்சுக்கிட்டா நல்லா இருக்குமுல்லே?

இன்னும் கொஞ்சம் இளவயசா….. ஆஹா…..

இப்படிக்கு
Thulashee

கோபி Says:
March 31st, 2006 at 1:11 pm
ராசிக்கல், பெயர் மாற்றினால் தலையெழுத்து மாறிடுமா? - நேமாலஜி.. இன்னபிற ஆலஜிகள்(!) விசயத்தில் உங்கள் கருத்துதான் எனக்கும்.

எண் கணிதம் என்னைப் பொறுத்தவரை ஒரு கணித புதிர் விளையாட்டு போல. அதன் மூலம் கணிக்கப்பட்ட பலன்கள் - நிகழ்தகவு.

ஜாதகம் எழுதுவதும் கூட கணிதமும் வானவியலும் தொடர்புடையது. அதன் மூலம் கணிக்கப்பட்ட பலன்கள் - நிகழ்தகவு.

ஜாதகம் ஒரு வழிகாட்டி மட்டுமே (சாலையோர அறிவிப்புகள் மாதிரி - Just you can be aware of). பரிகாரங்கள் மூலமாய் ஜோதிட வியாபாரிகளுக்கு வேண்டுமானால் பலன் கிடைக்கலாம்.

சில ஜோதிட வியாபாரிகளை பார்த்து ஜோதிடத்தை தவறென்று சொல்வது, சில மத வியாபாரிகளை பார்த்து ஒரு மதத்தை தவறென்று சொல்வது போல.

Geetha Sambasivam Says:
March 31st, 2006 at 4:51 pm
A true jyothidam does not accept this type of peththalkal.This is only money making idea invented by somebody who was badly in need of money.

Geetha Sambasivam Says:
March 31st, 2006 at 4:53 pm
Thiruvalluvar “Ennum ezhuththum kannena thagum” enru chonnathu entha numerology padiyum cherathu.Avar chonnathu nam anrada vazhkaiku.

சிவா Says:
March 31st, 2006 at 5:28 pm
நம்ம நெருங்கிய நண்பர் பேரை மொத்தமா சம்மந்தமே இல்லாம (சட்டப்பூர்வமாகவே) மாத்திக்கிட்டார். ஆசையா சின்ன வயசுல இருந்தே கூப்பிட்ட பேர விட்டுடமுடியுமா என்ன? புது பேர பார்த்தாலே வேற எவனையோ பார்த்த மாதிரி இருக்கு. இன்னும் பழைய பேரு தான். மாத்தமுடியாது. ஏனோ! மக்களுக்கு ஒரு மோகம். மீடியாக்கள் மக்களை மேலும் முட்டாள்களாக்க காலையில் இருந்தே ஆரம்பித்து விடுகிறது ‘இன்றைய பலன்’ அப்படின்னு,….ம்ம்ம்

கார்த்திகேயன் Says:
April 1st, 2006 at 12:38 pm
தருமி, வாத்தியார் சொன்ன மாதிரி, இதெல்லாம் ஒரு வித ‘Distribution of wealth’-க்காக ஆரம்பிச்ச உட்டாலக்கடியோ என்ன எழவோ. கர்மம், கர்மம்…

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 12:19 am
சதயம், சம்மட்டி, நீங்க ரெண்டுபேருமே அந்தப் பக்கம் ஒரு அடி, இந்தப் பக்கம் ஒரு அடி அப்டிங்கிறது மாதிரி போடுறீங்க. ஆனா முடிவா எந்தப் பக்கம் நிக்கிறீங்க அப்டிங்கிறது கொஞ்சம் தடுமாற்றமாவே இருக்கு - especially சம்மட்டி

சதயம் உங்க பேரைப்பற்றி சொன்னதால ஒரு சந்தேகம்: உங்கள் பெயரின் பொருள் என்ன?

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 2:36 pm
துளசி,
பிறந்த வருஷம்னு சொல்லுங்க
“இப்படிக்கு
Thulashee”// - இதென்ன உங்க பேருக்கு இப்படி ஒரு spelling : எண்கணிதம்தானா…?

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 2:41 pm
கோபி,
உங்க கருத்தும் எனக்குப் பிடிபடவில்லை. ஜோதிடம் உண்மை. எண்கணிதம் தவறு அப்டிங்கிறீங்களா?

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 2:43 pm
Geetha Sambasivam,
“..true jyothidam ..” - அதாங்க, அந்த ‘உண்மையான’ ஜோதிடம் என்னன்னுதான் கேட்டுக்கிட்டே இருக்கேன்.

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 2:48 pm
சிவா,
அந்த நண்பர் இப்போ பயங்கர ஆளா மாறிட்டேன்னு சொல்றாரா…இல்ல இன்னும் ‘தெறமை’யான எண் கணித நிபுணர்கள தேடிக்கிட்டே இருக்காரா?

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 2:50 pm
கார்த்திகேயன்,
அந்த ‘வாத்தியார்’ யாருன்னு தெரியலையே..

சதயம் Says:
April 2nd, 2006 at 3:45 pm
சதயம் என்பது நான் பிறந்த நட்சத்திரம் .ராஜராஜ சோழன் கூட இந்த நட்சத்திரத்துலதான் பிறந்தாராம்.

(ரொம்பத்தான் நெனப்புன்னு மனசுக்குள்ள நீங்க சொல்றது நல்லாவே கேக்குது )

கோபி Says:
April 2nd, 2006 at 4:21 pm
//உங்க கருத்தும் எனக்குப் பிடிபடவில்லை. ஜோதிடம் உண்மை. எண்கணிதம் தவறு அப்டிங்கிறீங்களா?//

என் எண்ணத்தில் ஜாதகம் கணிப்பதும் எண் கணிதமும் கலைகள்.

ஜாதகம் கணிப்பதிலும் எண் கணிதத்திலும் வானவியலும் கணிதமும் (கணிப்பதற்கு) அறுதியிட்டு கூறப்பட்ட விதிமுறைகளும் உள்ளன. கணிக்கும் முறையில் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன (திருக்கணிதம், சுத்த வாக்கியம்)

பலன்களும் குறிப்பிட்ட விதிமுறைகளுக்குட்பட்டே சொல்லப்படுகின்றன. எண்கணிதப் பலன்கள் எளிதானவை. துல்லியமானவை அல்ல. ஜாதகப் பலன்கள் துல்லியமானவை பல்வேறு Permutations and combinations கொண்டவை.

இவை இரண்டும் சாலையோர அறிவிப்புகள் மாதிரி - Just one can be aware of what may happen. It can not be changed through changing the Name or “பரிகாரங்கள்”.

உண்மை/தவறு என்பதை உங்கள் நம்பிக்கைக்கே விட்டுவிடுகிறேன்.

துளசி கோபால் Says:
April 3rd, 2006 at 1:43 am
தருமி,

இப்படி ஸ்பெல்லிங் மாத்திப் போட்டா அதிர்ஷ்டம் வந்துராதா….ன்ன்ற நப்பாசைதான்.

எனக்கு இந்த வருஷம்( பொறந்த வருஷங்க) விஷயத்துலே மட்டும் ‘லாங் டைம் மெமரி லாஸ்’
முயன்று பார்த்தாலும் ரெக்கவர் பண்ண முடியலை

தருமி Says:
April 4th, 2006 at 3:09 pm
நன்றி கோபி.

துளசி,
எனக்கு ஞாபகம் வந்திருச்சே…நீங்க பொறந்த வருஷம் 1943 தானே !!!!!!!!!

துளசி கோபால் Says:
April 8th, 2006 at 2:19 am
தருமி கணக்குலே இவ்வளோ வீக்கா? ஒரு 40 ஐக் கூட்டிக்கணும். இருங்க அடுத்தமுறை அங்கெ வர்றப்ப இருக்கு.

கார்த்திகேயன் Says:
April 8th, 2006 at 10:00 am
வாத்தியார் நம்ம விஞ்ஞானி ‘ரங்கராஜர்’தான் . ‘சுஜாதா’ன்னு கூட எழுத்துலகுல சொல்லுவாங்களே அவரு..

ஞானவெட்டியான் Says:
April 8th, 2006 at 10:00 am
அன்பு சதயம்,
//”ஐம்.கலீம்.சௌக”//
ஆங்கிலமா? புதியதாயுள்ளதே!

அன்பு சம்மட்டிக்கு,
//இப்படியே நாம எல்லோரும் வின்டோஸ் version 1 லேர்ந்து 3.5 வரைக்கும் win win னு தட்டியதால என்னுமோ பிச்சிக்குட்டு win பண்ணிடுச்சி,//
நானும் படிக்கும்போது “WIN,WIN” ்னு சொல்லியோ, எழுதி இருந்தாலோ இன்னும் அதிகமாகப் படித்து செல்வந்தனாகி இருக்கலாம் போலுள்ளதே!

அன்பு கோபி,

//ஜாதகம் ஒரு வழிகாட்டி மட்டுமே (சாலையோர அறிவிப்புகள் மாதிரி - Just you can be aware of). பரிகாரங்கள் மூலமாய் ஜோதிட வியாபாரிகளுக்கு வேண்டுமானால் பலன் கிடைக்கலாம்.

சில ஜோதிட வியாபாரிகளை பார்த்து ஜோதிடத்தை தவறென்று சொல்வது, சில மத வியாபாரிகளை பார்த்து ஒரு மதத்தை தவறென்று சொல்வது போல. //

சோதிடம் சோதித்து திடம் அடைவதற்கே! அது ஒரு கை விளக்கு. இரவில் நடக்கும்போது குழி எங்கே உள்ளது? எனத்தெரிந்து ஒதுங்கிச் செல்லவே! பரிகாரம் செய்யவேண்டுமெனச் சொல்லும் சோதிடர்களை புறந்தள்ளிப் பரிகசியுங்கள்.

அன்பு தருமி,

//“..true jyothidam ..” - அதாங்க, அந்த ‘உண்மையான’ ஜோதிடம் என்னன்னுதான் கேட்டுக்கிட்டே இருக்கேன்.//

எந்த சோதிடனிடம் நீங்கள் ஏமாறவில்லையோ, அந்த சோதிடம்தான் உண்மையான சோதிடம்.

மகேஸ் Says:
April 8th, 2006 at 10:31 pm
ஏனக்கு முதலில் வீட்டில் வைத்த பெயர் மகேஸ்பாபு.
பள்ளியில் பெயர் சேர்க்கும் போது மகேந்திரன் ஆனது. ஆனால் வீட்டில் மகேஸ் என்று அழைக்கின்றனர். நண்பர்கள் என்னை அழைப்பது மகேந்திரன், சில பேர் மகி, ஓரிருவர் ‘மாணா’.
என்னை நான் யாரிடமும் அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ளும் போது என் பெயரை நான் சொல்வது ‘மகேந்ரா’ என்று.
இப்படிப் பல பெயர்கள். என் திருமண அழைப்பிதழில் என்ன பெயர் போடுவது என்று ஒரு குழப்பம் வரும் என் நினைக்கிறேன்.

தருமி Says:
April 9th, 2006 at 12:10 am
மகேஷ் aka மகேஷ்பாபு aka மகேந்திரன் aka மகி aka மாணா aka ??? aka

- எப்படியோ திருமண அழைப்பிதழில் என்ன இருந்தாலென்ன? திருமண வாழ்வு குழப்பமில்லா தெளிந்த நீரோடையாக இருக்க வாழ்த்துக்கள்.

மகேஸ் Says:
April 9th, 2006 at 1:32 am
வாழத்துகளுக்கு நன்றி திரு.தருமி அவர்களே. திருமணம் நிச்சயம் ஆனவுடன் சொல்கிறேன். நீங்கள் மதுரையா? நான் ராமநாதபுரம்.

Wednesday, March 29, 2006

146. சோதிடம்..10: - வாஸ்து

மற்றைய பதிவுகள்:

1*,
2*,
3*,
4*,
5*,
6*,
7*,
8*,
9*,
10*,
11*,
12*.
13*.




கேட்டா கடந்த 5000 வருஷமா இது நம்மகிட்ட இருக்கு அப்டிங்கிறாங்க. ஆனா இப்ப பத்து பதினைந்து வருஷமாதான் ரொம்ப அடிபடுது. எது எப்படியோ? இதையும் விஞ்ஞானம் அப்படிங்கிறாங்க. ஏற்கெனவே விஞ்ஞானம் என்றால் என்ன என்று முன் பதிவுகளில் சொல்லியாயிற்று. ஒரு கேள்விக்கு ஒரு பதில் இருந்தாதான் அது விஞ்ஞானம். ‘தமிழ்நாட்டு வாஸ்துஅறிஞரும்’ ‘மலையாள வாஸ்து அறிஞரும்’ ஆளுக்கொண்ணு சொன்னா அது எப்படி விஞ்ஞானமாகும். ‘ரெண்டு வாத்தியாரிட்ட மூணு கேள்வி கேட்டா நாலு பதில் வரும்’ என்று ஜோக்கடிப்பாங்க. ரெண்டு வாஸ்து ஆளுககிட்ட ஒரே ஒரு கேள்வி கேளுங்க. எத்தனை பதில் வருமோ. அதெல்லாமே …. உங்க பண வச்தி, மன நிலை (அதாவது, எந்த அளவு நீங்க போவீங்க அப்டிங்கிறது பொறுத்து.), வாஸ்துக்காரருக்கும் உங்க வீடு கட்டுறவருக்கும் உள்ள தொடர்பு, வாஸ்துக்கரரின் பணத்தேவை, - இப்படிப் பல விஷயங்களைப் பொறுத்தது.



நண்பன் ஒருவன் வேலையில் செய்த - தெரிந்தே செய்த - தப்புக்காகத் தண்டிக்கப்பட்டு, வேலையிலிருந்து தற்காலிக நீக்கம் செய்யப்பட்டு வீட்டில் உட்கார்ந்திருந்தான். வீட்டில் சும்மா இருக்கலாமா? ஒரு வாஸ்துக்காரர் வந்து வீட்டைத் தலைகீழாக மாற்றச்சொன்னார். மாற்றியதும் நிறைய மாற்றங்கள் வாழ்க்கையில். அதில் பெரிய மாற்றம் - வங்கிக் கணக்கு! ரொம்ப மெலிஞ்சு போச்சுது. ஆனாலும் ஆசை யாரை விட்டது. அடுத்து வந்தவர் தமிழ்நாட்டின் தலைவிதியையே நிர்ணயிப்பவரின் ஆஸ்தான வாஸ்துகாரராம். அவருக்கு விமான டிக்கெட் எல்லாம் எடுத்து, தடபுடலாக வீட்டுக்கு வரவழைத்து, பின் அவர் சொல்லிச்சென்ற மாற்றங்களைச் செய்ததும் வாழ்க்கையில் இன்னும் பெரிய முன்னேற்றம்: இப்போ வங்கிக்கணக்கு சுத்தமா தொடச்சாச்சு. வேற வழியில்லாம வீட்டை வித்துட்டுப் போயிட்டான். அதன் பிறகு சமூகத்தில அஞ்சு வருஷத்துக்கொரு முறை நடக்கும் மாற்றங்களால் மறுபடியும் பழைய நிலைக்கு வந்ததும், கொஞ்ச நாளில் புதுவீடு கட்டினான்; அதற்கும் வாஸ்து கட்டாயம் பார்த்திருப்பான். சூதாட்டத்தில ‘விட்டத பிடிக்கிறது மாதிரிதான்’!



வாஸ்து என்ற பெயரில் படுக்கை அறை கிழக்குத் திசையில் இருக்கவேண்டும். அது சரி; மாலை வெயில் விழுவதால் மேற்குப் பக்கம் உள்ள அறை இரவும்கூட உஷ்ணமாயிருக்கும். வாஸ்து என்ற பெயர் இதுக்குத் தேவையில்லை. common sense போதும். ஆனால், அடுப்பு கிழக்குத் திசை பார்த்து இருக்கணும்னு என்ன அவசியம்? அப்போதான் அடுப்பு எரியுமா? அதுகூட பரவாயில்லை; ஒரு அறை 10 x16க்கு இருக்கலாம் என்று வைத்துக்கொள்வோம். ( எனக்கு இந்த அளவுகள் எல்லாம் தெரியாது; ஒரு உதாரணத்துக்குத்தான்!) அதை 11 x 16 அல்லது 10 x17 வைத்தால் என்ன ஆகும்? இதில் என்ன விஞ்ஞானக் கணக்கு? இவ்வளவு cubic meter-க்கு இவ்வளவு ஐஸ்வர்யம் வரும்னு ஏதாவது கணக்கா என்ன?



இன்னொரு மெத்தப் படித்த நண்பன் வீட்டில் வாஸ்துபடி, படுக்கை அறை ஏதோ ஒரு திசையில் சில inches மட்டுமே உயரமாக இருக்கும்படி தரையை மாற்றினான். வீட்டைக் கழுவினால் தண்ணீர் வடிவதற்கு வேண்டுமானால் இது பயனுள்ளதாயிருக்கும்; வேறென்ன பயன் என்று கேட்ட போது, ‘இதுக்கே சண்டைக்கு வர்ரீங்களே; வாஸ்துக்காரர் அந்த அறையில் மட்டும் elelctric switch-களை மட்டும் மாற்றி வைக்கச்(american style?) சொல்லி, அப்படியே வைத்துள்ளேன்’ என்றான்! swithces மாத்திறது கூட அந்தக் காலத்துல சொன்னவங்க சொல்லிட்டு போயிட்டாங்களா, என்ன?



ஒவ்வொரு விஞ்ஞானத்திற்கென்றே அடிப்படையான நிலைப்பாடுகள் ( facts) இருக்கும்; அதன் மேல் கருத்துக்கள் (hypotheses) எழுப்பப்பட்டு, அவைகளை நிரூபணம் செய்யவேண்டி ஆராய்ச்சிகள் (research / experiments) செய்து, நிரூபணங்களிண் மேல் (evidences) புதிய நிலைப்பாடுகள் (facts) எழும். இந்த நிலைப்பாடுகள் எப்போது வேண்டுமானாலும், யாராலும், எங்கேயும் மீண்டும் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டாலும் அவைகளுக்கு ஒரே மாதிரியான முடிவுகளே (results) வரவேண்டும்; வந்தால்தான் அது ஒரு விஞ்ஞானம். இப்படியே படிப்படியாகவே விஞ்ஞானம் வளரும்.



அப்படி ஏதுமின்றி -

- பலர் சத்தமாகக் கூறுவதாலேயோ,

- ஆண்டாண்டு காலமாய் நம்மிடம் இருந்துவரும் ஒரு விஷயம் என்பதாலேயோ,

- சொன்னவர்கள், சொல்பவர்கள் எல்லாருமே அறிவில்லாதவர்களா என்று கேட்பதாலேயோ,

- பலரும் நம்பிக்கை வைத்திருப்பதாலேயோ -

? இதை எப்படி விஞ்ஞானம் என்று சொல்வது?

சொல்பவர்கள் அதை ஏதேனும் ஒரு வகையிலாவதாவது நிரூபிக்க வேண்டாமா? அல்லது, இதுவும் கடவுள் நம்பிக்கை போல் - this is something personal; one has to ‘feel’ it and believe it….. - அப்டிங்கிறதுதான் பதிலா?



எனக்குள்ள கேள்விகள்:

* வாஸ்து பலன்களின் அடிப்படை என்ன?

* பலன்கள் இப்படி இப்படி என்று வரையறுத்தது யார்? எங்கே? எப்போது? ஏன்?

* பலன்கள் இப்படி இப்படி என்று வரையறுத்தது யார்? - கடவுளா, மனிதனா?

* வாஸ்து பலன்கள் நிரூபிக்கப் பட்டுள்ளனவா? நிரூபிக்க முடியுமா?

* நம் நாட்டில் மட்டுமே (சைனாவிலும் உள்ளது; அது வேறு வகையானது என்ற பதிலைத்தவிர..) வாஸ்து பார்த்துக் கட்டுவது ஏன்?

இன்னும் பல ஏஏஏஏஏஏஏஏஏஏன்கள்??????????



நம்பிக்கையாளர்களே, இது என் நம்பிக்கை; கடவுள் நம்பிக்கை மாதிரியேதான் இதுவும் என்று வேண்டுமானால் சொல்லிவிட்டுப் போங்கள். உங்கள் காசு…உங்கள் வீடு…உங்கள் சந்தோஷம்…உங்கள் திருப்தி. அதை சொல்ல நான் யார்?

ஆனால், அது விஞ்ஞானம் என்று சொன்னால் கொஞ்சம் புரிந்துகொள்ள உதவுங்கள்… PLEASE!







Pathivu Toolbar ©2005thamizmanam.com


Mar 29 2006 03:13 pm | சமூகம் | | edit this
44 Responses
muthu(tamizhini) Says:
March 29th, 2006 at 3:38 pm e
வாஸ்துக்கரரின் பணத்தேவை, - இப்படிப் பல விஷயங்களைப் பொறுத்தது.


adichi aadunga

சம்மட்டி Says:
March 29th, 2006 at 3:49 pm e
நீங்கள் சொல்றது வாஸ்த்து’ வம் தான். இதுக்கே இப்படின்னா ? விஜய ராஜெந்தர், ராஜ கண்ணப்பன், திருனாவுக்கரசர் … எஸ்.ஜே சூர்யா கூட சூர்யாக் மாத்திக்கிட்டாரமே
சம்மட்டி

premalatha Says:
March 29th, 2006 at 4:04 pm e
வாஸ்து பார்த்துக் கட்டிய மாமல்லபுரமும், அன்கோர் வாட் (Angkor Wat -ம்
அழிந்தது proves that வாஸ்து is just a belief and not a science.

Mahesh Says:
March 29th, 2006 at 4:14 pm e
ஒரு வேளை வாஸ்துவைக் கண்டுபிடித்தவர் வாஸ்தாயனராக இருப்பாரோ? just kidding )))

gilma Says:
March 29th, 2006 at 6:07 pm e
Another way to earn money for frauds … That s all the entire background.

சதயம் Says:
March 29th, 2006 at 7:38 pm e
வாஸ்துவை ஒரு Magic solution அல்லது சுகவாழ்வுக்கான தீர்வு என்று சொல்வதை விட அழகியலோடு இனனந்த ஒரு அறிவியல் தத்துவமாய் கொள்ள வேண்டுமென்பது என் கருத்து.

இந்திய வாஸ்துவுக்கு இனையாகச் சொல்லப்படும் Fengshui இந்த விடயத்தில் மிகத் தெளிவாய் சொல்லப்படுவதாய் நினைக்கிறேன்.Feng shui என்பதில் Feng காற்றையும் Shui நீரையும் குறிக்கிறது.அதாவது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து சக்திகளிலும் காற்றும்,நீருமே நம் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன என்பதே அடிப்படை தத்துவம்.

மேலும் மனித வாழ்வின் விளைவுகளை அவரைச் சூழ்ந்துள்ள திட அமைப்புகளும்(கண்ணுக்குப் புலப்படும் பொருள்கள்), கண்ணுக்குப் புலப்படாத மின்காந்த சக்தி அலைகள்(Electro Magnet Waves) ஆகியவையே தீர்மானிக்கிறது என்றும், எனவே நாம் சார்ந்த சூழலை இந்த கூறுகளுக்கேற்ப சமன்படுத்துவதினால் Harmony உறுவாக்கலாம் என்கிறது.

என்னுடைய வளர்ப்பில் நான் அனுபவித்த சிலவிடயங்களும், தற்போது படித்து உணர்ந்த விடயங்களும் ஒத்துப்போவதை பல சமயங்களில் ஆச்சர்யமாய் ரசித்ததுண்டு.

1.கூரை வீட்டில் வாழ்ந்த மக்கள் தற்போதைய காங்ரீட் காடுகளில் வாழும் மக்களை விட ஆரோக்கியமாய் வாழ்ந்தனர்.காரணம் கூரை வீடுகளின் கூம்பு வடிவ கூரை அமைப்பு பிரபஞ்சத்தில் நிறைந்திருக்கும் ப்ராணா எனப்படும் உயிர் சக்தியை ஈர்த்துக்கொடுத்தது.ப்ரமிடுகளும் அதன் சக்திகளும் உங்கள் நினைவுக்கு வரலாம்.

2.தலைவாசல் முதல் பின்வாசல் ஒரே நேர்கோட்டில் அமையும் வகையிலான வீடுகள்.வீடுகளின் நடுவே அமைக்கப்பட்ட தொட்டிமுற்ற அமைப்புகள் வீடுகளுக்குள் காற்று சுழற்சியை உறுவாக்கியது.

இப்படி சொல்லிக்கொண்டே போக நிறைய இருக்கிறது….பின்னூட்டத்தின் நீளம் கருதி இத்துடன் முடிக்கிறேன்.

செல்வன் Says:
March 29th, 2006 at 7:58 pm e
வாஸ்துன்னா என்னனு கூட சில வருஷம் முன்னாடி எனக்கு தெரியாது பார்ட்னர்.வீடு வாங்க ட்ரை பண்ணிட்டிருந்தேன்..சந்து குத்து வீடு ஒண்ணு விலைக்கு வந்துச்சு..வாங்கலாமனா வாஸ்து சரியில்லைண்ணாங்க.அதை எல்லாம் வியாபாரத்துல பாத்தா முடியுமா..விலை படியுது வாங்கறேன்னு சொன்னப்ப வேணாம் மறுபடி அதை விக்கறப்ப reseale value குறைஞ்சுடும்னு சொன்னாங்க.

வாஸ்து நம்பிக்கை இல்லாமலேயே அதுக்கப்புறம் வாஸ்து சாஸ்திரப்படி வீட்டை வாங்க வேண்டியதாப்போச்சு.

கொத்ஸ் Says:
March 29th, 2006 at 8:08 pm e
வாஸ்துவமா இது பத்தி எனக்கு தெரியாதுங்க. ஆனா சரியான சில விஷயங்கள் இருந்தாலும் அதை ஆளாளுக்கு வேணும்கிற மாதிரி இண்டர்பிரட் (interpret) பண்ணிக்கிட்டு அது மதிப்பு ஒண்ணும் இல்லாம பண்ணிட்டாங்க. இதுதான் நிஜம்.

தருமி Says:
March 29th, 2006 at 8:12 pm e
தமிழினி முத்து,
கிறித்துவக் கூட்டங்களுக்கு விளம்பரப் படுத்துவார்கள் - பார்த்திருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். அதில் பல காரணங்களில் ஒன்றாக - ‘கடன் தொல்லை தீர வாருங்கள்’- என்று விளம்பரப்படுத்தி இருப்பார்கள். அதற்கு நான் சொல்லும் பொருள் - பிரசங்கியின் கடன் தொல்ல தீர வாருங்கள் என்பதே

தருமி Says:
March 29th, 2006 at 8:28 pm e
சம்மட்டி,
நீங்க சொல்றது நம்ம அடுத்த சோதிடப் பதிவில் வருதில்லா… அங்கேயும் வந்திருங்க.

தருமி Says:
March 29th, 2006 at 10:10 pm e
பிரேமலதா,
அவைகள் எல்லாம் வாஸ்து பாத்துக் கட்டியதாகச் சொல்லுகிறீர்களா? எப்படி?

தருமி Says:
March 29th, 2006 at 10:48 pm e
மகேஷ்,
முதல் தடவையா வர்ரீங்க…வரும்போதே செம லொள்ளோடு வர்ரீங்களே. அடிக்கடி இந்த மாதிரி லொள்ளோடு வந்துகிட்டு
இருங்க…

கில்மா,
சரியான கில்பாஞ்சியா இருக்கீங்களே!

V.Subramanian Says:
March 29th, 2006 at 11:20 pm e
நான் என்னுடைய வலைத்தளத்தை (இணைய வீடு) வாஸ்து படி அமைக்கவில்லை என்று நினைக்கிறேன். அதனால் தான் அவ்வளவாக விருந்தினர் வரவில்லை.

இருக்கட்டும் ஆனால் வாஸ்து சோதிடம் என்று எந்த ஒரு கலையையும் அழிக்க வேண்டாம். இன்று நமக்கு புரியவில்லை என்பதாலோ அல்லது ஏமாற்றும் எத்தர் அதிகம் இருப்பதாலோ அதை முழுமையாய் உணரும் வரை அதை அழிக்காமல் பாதுகாப்போம்.

ஜாதகம் பற்றிய என்னுடைய கருத்துக்களையும் பாருங்கள். பின்னொரு நாள் விரிவான கட்டுரை எழுதுகிறேன்.

http://yennottam.blogspot.com/

பட்டிணத்து ராசா Says:
March 30th, 2006 at 12:20 am e
சதயம்

//கூரை வீட்டில் வாழ்ந்த மக்கள் தற்போதைய காங்ரீட் காடுகளில் வாழும் மக்களை விட ஆரோக்கியமாய் வாழ்ந்தனர்//

இது எழைகள் எல்லோரும் நல்லவர்கள் பணம் படைத்தவர்கள் எல்லோரும் வில்லன்கள் ன்னு எம்ஜியார் படத்தில வருகிற உளவியல் மாதிரி, ஆனா நிஜம் வேறு. அரோக்கியமும், சராசரி மனிதர்களோட உயிர் வாழர வருடங்களும் இரண்டுமே அன்று இருந்ததவிட இன்று அதிகரிச்ந்த்தான் இருக்கு. இன்று இருக்கிற வாகனப்புகை தொழிற்சாலைக் கழிவு இப்படி பல விடயங்கள் நம்ம காற்றை மாசுப்படித்தியும். கண்டிப்பா இந்த சுழலில் அந்த குடிசைகள் அரோக்கியத்த தராது.

வாஸ்து எழுதன காலம், சுழ்நிலை, தேவை, புரிதல்,அறிவு இப்படி பல விடயங்கள் முன்னெறியாச்சு. இன்னமும் அத அப்படியே.. வேணாங்க..

துளசி கோபால் Says:
March 30th, 2006 at 2:42 am e
கூரை வீட்டில் சந்தோஷம் நிறைய இருந்ததுக்குக் காரணம், அப்பெல்லாம் ‘தேவைகள்’ கம்மி. டி.வி கிடையாது,
அதனாலே அக்கம்பக்கத்துலெ நட்போடு இருக்க முடிஞ்சது. இப்படிச் சொல்லிக்கிட்டே போகலாம்.

அப்புறம் தருமி,

அடுப்பு மேற்கே பார்க்கணும். சமைக்கிறவங்கதான் கிழக்கே பார்க்கணும். அதிகாலையிலே எழுந்து அடுப்பங்கரைக்குப் போய்
சமைக்க போரடியா இருக்குமுல்லே. அப்ப சூரிய வெளிச்சம் பார்த்தா , தூக்கம் போய் விழிப்பு நல்லா வந்துருமில்லே?
இல்லேன்னா , தூக்கக் கலக்கத்துலே சமையலில் ஒண்ணு கிடக்க ஒண்ணு போட்டுட்டா?

சிவா Says:
March 30th, 2006 at 9:15 am e
சார்! கடைசில வந்துட்டேன். இனி தொடர்ந்து வந்துடறேன்.

//* மாற்றியதும் நிறைய மாற்றங்கள் வாழ்க்கையில். அதில் பெரிய மாற்றம் - வங்கிக் கணக்கு! ரொம்ப மெலிஞ்சு போச்சுது. **// ) சூப்பர். இன்னொரு மாற்றம் வாஸ்து சொன்னவன் வங்கி கணக்கு பெருத்து போச்சு )

சார்! வாழ்க்கைல ஜோசியம், வாஸ்து இல்லாம இருக்கிறதை வச்சி சந்தோசமா வாழ்ந்தால் தான் வாழ்க்கை. எல்லாம் இருக்குறத விட்டுட்டு பறக்குறதுக்கு ஆசை. பேராசை சார். மனுசனுக்கு நிம்மதின்னா என்ன, திருப்தின்னா என்னன்னு புரியாம போச்சு. கடவுள் மேல, தன் மேல, சுற்றத்தின் மேல நம்பிக்கை போச்சு. அதான் சார்! இப்படி அலையறானுங்க. முட்டா பசங்க )

pot"tea"kadai Says:
March 30th, 2006 at 2:36 pm e
தருமி,
எனக்கு வாஸ்து பற்றி அ,ஆ…கூடத் தெரியாது. தெரிந்து கொள்ளலாமே என்று நினைக்கையில் எவர் எழுதிய வாஸ்துவில் ஓரளவாவது செய்தி இருக்கும் என்று தெரியாததால் அதைப் படிக்கும் ஆர்வம் எழவில்லை.
ஸ்தபதியாரை சந்தித்த பொழுது கூட “என்னிடம் ஓலைகள் இருக்கிறது” என்று கூறினாரேயொழிய மருந்துக்கு கூட கண்ணில் காட்டவில்லை.

//ஃபெங் ஷுய் என்பதில் ஃபெங் காற்றையும் ஷுய் நீரையும் குறிக்கிறது.அதாவது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து சக்திகளிலும் காற்றும்,நீருமே நம் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன என்பதே அடிப்படை தத்துவம்.//

காற்றும் நீரும் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துகிறதா இல்லையா என்பது பற்றி எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் இவை இரண்டும் உயிர் வாழ்தலுக்கு முக்கியமானது. ஆக அதை அடிப்படைத் தத்துவமாகக் கொள்வதில் தவறேதும் இல்லை. மேலும் அனைத்து மதங்களிலுமே நீர் முக்கியப் பங்காற்றுகிறது.

//மேலும் மனித வாழ்வின் விளைவுகளை அவரைச் சூழ்ந்துள்ள திட அமைப்புகளும்(கண்ணுக்குப் புலப்படும் பொருள்கள்), கண்ணுக்குப் புலப்படாத மின்காந்த சக்தி அலைகள் ஆகியவையே தீர்மானிக்கிறது என்றும், எனவே நாம் சார்ந்த சூழலை இந்த கூறுகளுக்கேற்ப சமன்படுத்துவதினால் ஹார்மொனியை உறுவாக்கலாம் என்கிறது.//

இதில் நம்பிக்கையும் இல்லை, இதில் தர்க்கம் செய்யவும் விரும்பவில்லை. ‘96 ல் சத்யபாமா பொறியியற்கல்லூரியில் VASTUTSAV நடைபெற்றது. நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்தும் வாஸ்து மற்றும் கட்டிடக்கலை நிபுணர்கள் கலந்துக் கொண்டனர். அன்று மாலை மாமல்லபுரத்திற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அங்கு ஒரு வடநாட்டை சேர்ந்த வாஸ்து/கட்டிடகலை நிபுணர் ஒருவர் “Y” கவை போன்ற வடிவிலான இரும்பால் கூடிய ஒரு பொருளை இப்படியும் அப்படியும் நகர்த்தினார். ஆனால் ஒரு இடத்தில் மட்டும் அதன் செங்குத்தான பகுதி நகர்ந்து கீழே சரிந்தது. நானும் முயற்சி செய்தேன் ஆனால் ஒரு “ரியாக்க்ஷனும்” கிடையாது. “உனக்கு சரியான நிலையில் பிடிக்கத் தெரியவில்லை” என்று அதை என் கையில் இருந்து பறித்துக் கொண்டார். ஆக மின்காந்த அலைகள் வாஸ்து நிபுணர்களுக்கு மட்டுமே ஒத்து வரும்:-).

//வாஸ்து என்ற பெயரில் படுக்கை அறை கிழக்குத் திசையில் இருக்கவேண்டும். அது சரி; மாலை வெயில் விழுவதால் மேற்குப் பக்கம் உள்ள அறை இரவும்கூட உஷ்ணமாயிருக்கும். வாஸ்து என்ற பெயர் இதுக்குத் தேவையில்லை. common sense போதும்.//

அந்த “common sense” இருந்தால் இந்த வாஸ்து “nonsense” ஏன் இன்னும் இருக்கிறது?

//‘இதுக்கே சண்டைக்கு வர்ரீங்களே; வாஸ்துக்காரர் அந்த அறையில் மட்டும் electric switches-களை மட்டும் மாற்றி வைக்கச்(american style) சொல்லி, அப்படியே வைத்துள்ளேன்’ என்றான்! switches மாத்திறது கூட அந்தக் காலத்துல சொன்னவங்க சொல்லிட்டு போயிட்டாங்களா, என்ன?//

உங்க நண்பர் படிக்காமலே இருந்திருக்கலாம்!:-)

கட்டிடக்கலையின் அடிப்படை கோட்பாடுகளே symmetry, balance, proportion & aesthetics தான்.
அங்கோர்வாட் தொடங்கி எகிப்தீய பிரமீடுகள், புகழ் வாய்ந்த இஸ்லாமிய, கிறித்துவ தேவாலயங்கள் அனைத்தும் இதன் கோட்பாடுகளால் மட்டுமே அமைந்துள்ளது என்பது என் கருத்து.

பின்னாளில் கட்டிடங்கள் கட்டுவதற்கேற்ற இடங்கள் குறுகியதாலும்,கட்டுமானப் பொருள்களும் மாறியதாலும், தொழில் நுட்பத்தின் வளர்ச்சியாலும் “functional purpose” க்காக வேண்டி “symmetry”யில் சமரசம் செய்ய வேண்டியதாயிற்று.

Geetha Sambasivam Says:
March 30th, 2006 at 3:50 pm e
Thiru Sadhayam cholli iruppathuvum en karuththum oththu povathal virivaga ezhthavillai. Thiru Subramaniyam koori ullathai naan amothikkiren. Ithu oruththar oruththarukku thani thaniyaga than amaiyum. Anaal ungalai ponra murpokkuvathikal namba matteerkal. Now-a-days fashion is Do not Believe in God. Do not believe the country’s valid culture and heritage. This is the slogan for all the leftists.

Mahesh Says:
March 30th, 2006 at 5:08 pm e
என் மாமாவும், பக்கத்து வீட்டுக்காரரும் வாஸ்துக்குப் பண்ணிய சேவைகளைக் காண
http://www.mahendranmahesh.blogspot.com/



KRISHANRAJ.S Says:
March 31st, 2006 at 1:16 am e
DEAR THARUMI

I USE VAASTU BRAND JEANS.,

THE ZIPPERS ARE IN THE JALA MOOLAI
THE POCKETS IN THE DANA MOOLAI
THERE IS A HOLE IN THE VAYU MOOLAI.

THE TAILOR MISUNDERSTOOD THE LEGS SHOULD BE IN THE OPPOSITE DIRECTIONS.
MADE ONE LEG GOING UPPER SIDE TO THE CHEST AND ANOTHER LEG NORMAL.

AGAINT MADE TO ALTER ACCORDING TO VAASTU ,
BOTH THE LEG PIECES DOWN.

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 4:51 pm e
V.Subramanian,
“… அதை அழிக்காமல் பாதுகாப்போம். : அப்படியென்றால் என்ன செய்வது?
அழிக்காமல் பாதுகாப்பது என்றால், அதனை முழுமையாய் உணரும்வரை நாம் வாஸ்துவைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்றுதானே பொருள்?

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 5:02 pm e
சதயம்,
உங்களுக்கு பட்டணத்து ராசா பதில் சொல்லிட்டாரு. அவருக்கு அதற்காக நன்றி

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 11:00 pm e
partnerசெல்வன்,
அதாவது வண்டி வாங்கும்போது 8-ம் எண் உடைய வண்டி வாங்கக்கூடாது என்பாங்களே அது மாதிரி.

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 11:02 pm e
கொத்ஸ்,
“ஆனா சரியான சில விஷயங்கள் இருந்தாலும்…”// - அந்த நல்ல / சரியான் விஷயங்களைத்தான் நான் common sense என்ற category-ல் கொண்டு வருகிறேன். மற்றவை…?

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 11:05 pm e
துளசி,
உங்கவிளக்கம் நல்லாத்தான் இருக்கு

அதோட “அடுப்பு மேற்கே பார்க்கணும். சமைக்கிறவங்கதான் கிழக்கே பார்க்கணும்.” - இதில அடுப்பு எங்கேயும் பாக்கிறதில்லை; சமைக்கிறவங்க கிழக்கே பார்க்கக்கூடாது; அடுப்ப பார்க்கணும்

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 11:10 pm e
வாங்க சிவா,
வந்திட்டீங்க ஒரு வழியா. ஆனா, “இனி தொடர்ந்து வந்துடறேன்..” - பாவங்க நீங்க; இப்படி ஒரு தீர்மானத்துக்கு வந்திட்டீங்களே

“கடவுள் மேல, தன் மேல, சுற்றத்தின் மேல நம்பிக்கை போச்சு” // - நீங்க சொன்னதில நடுவில உள்ளத மட்டுமே நம்பினால் போதும் என்றுதான் நான் நினைக்கிறேன்.

தருமி Says:
March 31st, 2006 at 11:28 pm e
Geetha Sambasivam,
சதயம், சுப்ரமணியன் இருவருக்கும் கூறிய பதில்கள் அப்படியானால் உங்களுக்கும்தான்.
“ungalai ponra murpokkuvathikal namba matteerkal.” - நன்றி for the compliment அறிவுஜீவி அப்டின்னு சொல்லாம விட்டுட்டீங்க…
“Now-a-days fashion is Do not Believe in God.” - இப்படி சொல்றதுதான் இப்போ ஃபாஷனாகிப் போச்சுன்னு நினைக்கிறேன். நண்பர் ஒருவரும் இதையே கூறினார். இதெல்லாம் பார்த்தால் எனக்குக் கோபம் எதுவும் வருவதேயில்லை, தெரியுமா? கொஞ்சம் வேடிக்கையாக இருக்கும்.அவ்வளவே.
Do not believe the country’s valid culture and heritage. This is the slogan for all the leftists. இல்லீங்க ma’am; i am NOT a leftist. பாவம் அவங்க நல்ல மனுஷங்க; அவங்கள போட்டு இங்க எதுக்கு இழுத்துக்கிட்டு…இல்லீங்களா?

Manasatchi Says:
March 31st, 2006 at 11:29 pm e
தருமி. அசத்துங்க.

daya Says:
March 31st, 2006 at 11:31 pm e
வாஸ்து உண்மையிலேயே ஒரு பொது அறிவு தாங்க. இளம் வெயில் நம் உடம்பில் படுவது எவ்வளவு நல்லதுன்னு அமெரிக்க மருத்துவர்கள் சொன்னா தான் நாம ஏத்துக்கோவோம். அந்த அளவுக்கு பொது அறிவும் பகுத்தறிவும் நமக்கு.

வாஸ்துவும் காற்று சுலபமாக வரனும் போகனும்ன்னு தான் வாசல் இருந்து பார்த்தா கொல்லை வாசல் தெரியனனும்னு சொல்கிறது. இன்னைக்கு அது சாத்தியமா. காலத்துக்கு ஏத்த மாதிரி ஒரு ஜன்னலை வச்சா அது சரியாகிறது.

அந்த அறிவை ஒரு கைடு மாதிரி உபயோகப்படுத்தினா சரியா வரும்.

நம்ம மக்களுக்கு கஷ்டம் வரும்போது இல்ல இன்னும் போராசையினாலே அல்லது ஒரு பெருமைக்காக வெட்டியா செய்யும்போது எதற்கும் அர்த்தமே இல்லாம போகிறது.

அதுவே வழக்கம் போல அவலை நினைச்சு உரலை இடிக்கிற கதையாக பகுத்தறிவு பேசனும்னா எதையும் தெளிவா புரிஞ்சுக்காம முயற்சியும் செய்யாம மனம் போன போக்கில பேசறவங்களுக்கு வசதியாக போகிறது.

premalatha Says:
March 31st, 2006 at 11:45 pm e
செம ஸ்மிலீலாம் வைச்சிருக்கீங்க. evil, twisted, idea… super. (இதுக்கு ஏதும் இல்லயா? :super: னு? )

ஜீவா Says:
April 1st, 2006 at 1:31 pm e
வாஸ்து என்ற வார்த்தையில் சமீப காலங்களாக புழங்க்குறது. ஆனால் மனையடி சாத்திரம் என்ற பெயரில் பல நூறாண்டுகளாக நம்நாட்டில் இருக்கிறது என்று என் கணிப்பு. என் வீட்டில் பல நூறு ஆண்டுகட்கு முட்பட்ட ஓலைச்சுவடியும் இருந்தது.

காகபுசுண்டர், அகத்தியர் என பலரும் எழுதியதாக பல புத்தகங்களும் இருந்தது.

அன்புடன்
ஜீவா

பாரதி Says:
April 1st, 2006 at 1:33 pm e
தருமி சார்,

சிவாவைத் தொடர்ந்து நானும்.

எனக்கு மிக நெருக்கமான நண்பர் வீட்டிற்குள் ஒரு நாள் இரவு திருடன் வந்துவிட, மனம் கலங்கிப் போனவரை வாஸ்து குறை என்று சொல்லி உசுப்பி விட்டனர் அக்கம் பக்கத்தினர்.

முன் வாசல் கதவு இருக்கும் இடம் சரியில்லை அதனால் தான் இப்படியெல்லாம் நிகழ்கிறது. அதை இடமாற்றம் செய்தால் பல்கிப் பெருகி பல காலம் வாழ்வீர்கள் என்றார் வாஸ்து நிபுணர்.

நண்பரும் செலவு செய்து வாஸ்து புருஷர் மனத்தைக் குளிர வைத்தார்.

இது நடந்த அடுத்த ஒரு வருடத்துக்குள் அவருடைய மனைவி நுரையீரல் புற்று நோயினால் பரிதாபமாக இறந்து போனார்.

தருமி Says:
April 1st, 2006 at 11:50 pm e
premalatha,
இந்தாங்க உங்களுக்காகவே இந்த ஸ்பெஷல் பின்னூட்டம்:
-இது எப்படி இருக்கு? ஒரு ரகசியம் உங்க கிட்ட மட்டும் சொல்லட்டா? இந்த ஸ்மைலிகள் எல்லாமே மதி உபயம்..வேற யாருட்டயும் சொல்ல வேண்டாம்; சரியா

தருமி Says:
April 1st, 2006 at 11:53 pm e
மகேஷ்,
கல்யாணமெல்லாம் ஆகாத பிள்ளை. நீங்கள்ளாம் இப்போ மாமாமார்களைக் கிண்டல் பண்ணக்கூடாது; தெரியுதா

தருமி Says:
April 1st, 2006 at 11:56 pm e
தயா,
“அதுவே வழக்கம் போல அவலை நினைச்சு உரலை இடிக்கிற கதையாக பகுத்தறிவு பேசனும்னா எதையும் தெளிவா புரிஞ்சுக்காம முயற்சியும் செய்யாம மனம் போன போக்கில பேசறவங்களுக்கு வசதியாக போகிறது.” // - செம உள்குத்தா இருக்கு

மனசாட்சி,
மிக்க நன்றி. இப்ப என்ன சொல்றீங்க மொதல்ல நீங்க அசந்துட்டீங்களா இல்லியா

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 12:00 am e
கிருஷ்ணராஜ்,
“AGAINT MADE TO ALTER ACCORDING TO VAASTU ,
BOTH THE LEG PIECES DOWN..”// தப்பு பண்ணீட்டிங்களே…இதுக்குத்தான் நம்மளமாதிரி சரியான வாஸ்து எக்ஸ்பெர்ட்டிடம் முதலிலேயே வரணும் அப்டிங்கிறது. யார் சொன்னா இது சரின்னு..முதல்ல இருந்த மாதிரி மறுபடி ஆல்டர் பண்ணிட்டு நடந்து பாருங்க..அப்ப பாருங்க …எங்கேயோ போயிருவீங்க

தருமி Says:
April 2nd, 2006 at 12:11 am e
பொட்டீக்ஸ்,
உங்களுக்கு மட்டும் கடைசியா பின்னூட்டம் இடலாமா, இல்லை உங்கள் பின்னூட்டத்தை cut & paste பண்ணி பதிவின் கடைசிப் பகுதியாகச் சேர்க்கலாமா (அப்படியானால் பதிவு பெரும் முக்கியத்துவத்தை உங்கள் பின்னூட்டமும் பெருமே என்ற எண்ணம்)என்று கொஞ்சம் குழப்பம்.

தெரியாதவர்களும் தெரிந்து கொள்வததற்காக: ‘பொட்டீக்கடைக்காரர்’கட்டிடக்கலையில் முதுகலைக் கல்வியை ஆஸ்திரேலியாவில் இப்போது படித்து வருகிறவர். எதற்காக இதை இங்குக் குறிப்பிடுகிறேனென்றால் அவர் தரும் செய்திகள் - from the mouth of the horse itself என்று சொல்வது போல - ஒரு துறையில் நிபுணத்துவம் பெற்றுவரும் ஒருவரின் வாஸ்து பற்றிய கூற்றுக்கு முக்கியத்துவமும், சிறப்பிடமும் தரவேண்டுமென்பதற்காகவே.

ஆனாலும் பொட்டீக், நீங்கள் இங்கு வந்து உங்கள் தொழிலை ஆரம்பிக்கும்போது வாஸ்து சாஸ்திரம் உங்களுக்கு தெரிந்து, அதைப் பின்பற்றிதானே உங்கள் கட்டிடங்களை வடிவமைக்க வேண்டியிருக்கும்?

pot"tea"kadai Says:
April 2nd, 2006 at 5:55 pm e
I have started reading a book on ANCIENT CITIES, SACRED SKIES - Cosmic Geometries and City Planning in Ancient India. It’s really helpful and the book wasn’t available in Sydney University and i had borrowed it from University of Newcastle. It was really helpful to understand the architectural principles of ancient INDIA. It never explained much about the residential plans/designs as Vastu Sastra was basically dealt with City Planning. It always dealt with grids which means proportions. So present day VASTU in residential buildings are **********(add anything abusive if u want) fake theories.

Those who believe in it are people who wants to blind themselves eventhough they could see!

pot"tea"kadai Says:
April 2nd, 2006 at 6:01 pm e
BTW Tharumi,
I had already practised my own for a year and worked with few architects for 4-5 years. I reckon I had good understanding about the people’s mentality and I never tried to market my designs in the name of VASTU. I used to tell them the facts practically and thats how i work.

So, Practicing anywhere in INDIA wouldnt be a great problem for me!

For previous post i can give real examples if you want but might take time as i have to scan few drawings!

premalatha Says:
April 4th, 2006 at 12:08 am e

premalatha Says:
April 4th, 2006 at 12:09 am e
http://www.hallofmaat.com/smilie.html

தருமி Says:
April 4th, 2006 at 2:48 pm e
பொட்டீக்ஸ்,
” i can give real examples ..”// that would be greatly appreciated.

பிரேமலதா,அவைகளை எப்படி நம்ம ‘வீட்ல′ இறக்குவது என்றும் சொல்லிடுங்களேன், please!

pot"tea"kadai Says:
May 16th, 2006 at 4:24 pm e
tharumi,

Here is an article by Mano, i was happened to be his student for a year. His article published in Hindu long bck.I just came across this today…

click here

dharumi Says:
May 17th, 2006 at 3:31 pm e
potteeks,
thanks for the reference. i would like to quote one of his statements here: “Science claims neither absolute knowledge nor infallibility. Anything which does do so is not to be trusted as a basis for living.”

his question on having the kithcen according to vasthu sastra in chennai is so pointed. but i wonder whether any amount of such valid questions can wake the believers at all to reality and to eral science.

Sunday, March 26, 2006

145. இரட்டை எச்சரிக்கை:

இதனால் நம் தமிழ் மணத்தில் என் பதிவுகளை அவ்வப்போதாவது வாசித்து வரும் அன்பு மனம் கொண்ட அந்த ஒரு சில நல்ல உள்ளங்களுக்கு ஒன்றல்ல இரண்டு எச்சரிக்கைகளை இதன் மூலம் தெரிவித்துக் கொள்(ல்)கிறேன்:

தமிழில் எழுதிக் ‘குவிப்பது’ பற்றாது என்பதுபோல் இப்போது தருமிக்கு ஆங்கிலத்திலும் எழுதிக் குவிக்க ஆசை வந்தால் அது உங்கள் தலைவிதி; தருமியை என்ன சொல்ல முடியும், பாவம்.

ஏற்கெனவே முதலில் ஆங்கில இடுகை ஒன்று ஆரம்பித்து, அதன் பிறகு தமிழ்மண ‘ஜோதி’யில் கலந்ததும் ஆங்கில இடுகை மறந்தே போச்சு; இப்போ ப்ளாக் தேசம் வந்திருச்சா, பழைய நினப்புடா பேராண்டின்னு ஆயிப்போச்சு. defunct ஆகிப்போன அந்த ப்ளாக்கில் இருந்த விஷயங்களை வைத்து மீண்டும் உங்களை தொல்லைப்படுத்த புதுசா ஆங்கிலத்தில ஆரம்பிச்சிட்டேன்ல… எல்லாம் உங்கள நம்பிதான்… ‘உங்கள் பொன்னான ஆதரவை நம்பி’ அப்டின்னு timely வேண்டுகோளோடு -ஆறாவது விரல் / sixth finger - என்ற தலைப்பில் ஆரம்பிச்சிருக்கேன்; கண்டுக்குங்க…அதில உள்ள tagline-ல சொல்லியிருக்கிறது மாதிரி என் சந்தோஷங்களையும், வயித்தெரிச்சல்களையும் உங்களோட பகிர்ந்து கொள்றதா ஒரு திட்டம்.

சில நல்ல மனுஷங்க (ஒண்ணிரண்டு பேரு மட்டும்தான்; மற்றவங்க யாரும் கண்டுக்கிட்டதே இல்லை என்றாலும்..) என் தமிழ் இடுகையின் ஒவ்வொரு பதிவிலும் ஏதாவது ஒரு படம் என்று போட்டு வந்ததற்கு கொஞ்சம் பாராட்டி விட்டார்கள். அது போதாதா நமக்கு.. உடனே புகைப்படங்களுக்கென்றே இன்னொரு ப்ளாக் ஆரம்பிச்சாச்சு… ஆசை யாரை விட்டது, சொல்லுங்க. முடிஞ்சவரை இரண்டு ப்ளாக்குகளிலும் படங்கள் repeat ஆகாமப் பாத்துக்கிறேன். ( ஏற்கெனவே இந்த தீர்மானத்தை மீறியாச்சு!) அப்பப்போ அங்கயும் வந்து பாருங்க.







Pathivu Toolbar ©2005thamizmanam.com


Mar 26 2006 07:58 pm | சொந்தக்கதை.. | | edit this
15 Responses
இளவஞ்சி Says:
March 26th, 2006 at 8:35 pm e
தருமி சார்! கலக்குங்க!!!

ஆனா ஒரே ஒரு கண்டிஷன்! என்னைமாதிரி இங்கிலீபீசு வராத ஆட்களின் சார்பில்!!! அங்க என்ன எழுதினாலும் அதை மொதல்ல இங்கதான் எழுதனும்(தமில்ல.. ) சரியா??

இல்லைனா அங்க வந்து (-) குத்திடுவேன்! இங்கிலீசு தெர்லன்னாலும் நமக்கு - தெரியும்ல!!

Padma Arvind Says:
March 26th, 2006 at 8:55 pm e
இன்னும் கொஞ்ச நாளில தெலுங்கு, மலையாளம் இன்னு எல்லா மொழியிலயும் ஆரம்பிச்சுடுவீங்க. ஆங்கிலத்தில எழுதறது இன்னும் எளிமையா இருக்கும். வாழ்த்துகள்

மணியன் Says:
March 26th, 2006 at 10:41 pm e
கலக்குங்கண்ணா கலக்குங்க!!
உங்கள் ஆங்கில பதிவுகள் இரண்டுமே நன்றாக இருந்தது.
தமிழ்திறன் இங்கு கண்டால் ஆங்கிலத் திறன் அங்கு கண்டேன்.
வாழ்த்துக்கள்!

தருமி Says:
March 27th, 2006 at 3:30 pm e
ரெண்டு விஷயம் இளவஞ்சி:
1. ஆமா, சொன்னாங்க உங்களுக்குத் தமிழில் எழுதவே தெரியாதாமே! நீங்க எழுதறத வாசிச்சா கண்ணுல தண்ணி வராதாமே! எப்பவாவது எழுதினாலும், எழுதறத அழகா, மனசில பதியிறது மாதிரி ‘நச்’சுன்னு எழுதத் தெரியாதாமே! எல்லாரும் ‘நாலு’ பற்றி பதிவு போட்டாலும் ‘you’re a complet man’ அப்டின்னு comment வாங்குறது மாதிரி உங்களுக்கு எழுதவே தெரியாதாமே! - சொன்னாங்க
தமிழில எழுதத் தெரியாத மாதிரிதான் ஆங்கிலத்திலும் உங்களுக்கு எழுதத் தெரியாதாமே, அப்படியா
அடப் போங்க..இளவஞ்சி.

2. நான்தான் ‘பட்டை’ போட முடியாம தவிச்சிக்கிட்டு இருக்கேனே..நீங்க எங்க பிறகு - /+ போட்றது?! அதென்ன எனக்கும் பட்டைக்கும் இவ்வளவு தூரமா இருக்கு? இதுக்காகவே பட்டை போடணும்போல இருக்கு

தருமி Says:
March 27th, 2006 at 3:32 pm e
பத்மா,
நான் ஒண்ணும் அவ்வளவு மோசமான ஆள் கிடையாது; எனது ‘கொலைகளை’ இந்த இரண்டு மொழிகளோடு நிச்சயமாக நிறுத்திகொள்வேன். ‘நாக்கு தெலுகு தெலிலேது’; ‘மலயாளம்…?

தருமி Says:
March 27th, 2006 at 3:34 pm e
மணியன்,
நீங்க சொன்னதை ‘உண்மை’யெனப் பாவித்து, சந்தோஷப்பட்டுக்கிறேன் - with your permission

சோம்பேறி பையன் Says:
July 11th, 2006 at 4:51 pm e
// என்னைமாதிரி இங்கிலீபீசு வராத ஆட்களின் சார்பில்!!! அங்க என்ன எழுதினாலும் அதை மொதல்ல இங்கதான் எழுதனும்(தமில்ல.. ) சரியா?? //

இதை முற்றிலும் வழிமொழிகிறேன்.. வாழ்த்துக்கள் தருமி, தமிழில் கலக்குவது போல் ஆங்கிலத்திலும் கலக்குங்கள் !!!

பொன்ஸ் Says:
July 17th, 2006 at 2:49 pm e
// என்னைமாதிரி இங்கிலீபீசு வராத ஆட்களின் சார்பில்!!! அங்க என்ன எழுதினாலும் அதை மொதல்ல இங்கதான் எழுதனும்(தமில்ல.. ) சரியா?? //

நானும் நானும்

தருமி Says:
July 18th, 2006 at 8:51 am e
சோ.பையானாரே,
அட போங்கப்பா…அகில உலகமே சுத்துவாங்களாம். (இஸ்ரேலில் ஆரம்பிச்சாச்சுல்லா… அடுத்து உலகம் சுத்துதறதுக்கு இது ஒரு முன்னோட்டம்தானே?) கேட்டா இங்கிலிபீசு தெரியாதுன்னு சொல்லிக்குவாங்க…
இதுக்குப் பேருதான்..fishing for compliments!

selvanayaki Says:
July 18th, 2006 at 10:07 am e
///நம் தமிழ் மணத்தில் என் பதிவுகளை அவ்வப்போதாவது வாசித்து வரும் அன்பு மனம் கொண்ட அந்த ஒரு சில நல்ல உள்ளங்களுக்கு ////

அந்த நல்ல உள்ளங்களில் நானும் உண்டுன்னு நினைக்கிறேன் எழுதுங்க எழுதுங்க! படிச்சிடுவேன். ஆனா பதிவு போட என்றில்லாமல், பின்னூட்டம் போடவே நாட்கள் எடுத்துக்கொள்ளும் என்னை மாதிரி ஆசாமிகள் (வேற யாரும் இருக்காங்களா என்ன இவ்வளவு சோம்பேறியா) உங்களின் மௌன வாசகர்கள் என்றும் அறிக.

TheKa Says:
July 18th, 2006 at 10:02 pm e
I am listening still but with a difference, right now I am busy fishing and frogging (hehehe… ) along with one of those many Minnesota lake beaches.

Thirumba vandhu kando kirengov…

தருமி Says:
July 18th, 2006 at 10:11 pm e
வாங்க செல்வநாயகி,
உங்கள் எழுத்தைப் பாராட்டி (நெஜம்மான உணர்வோடு..) ஒரு பின்னூட்டம் போட்டதாக -வேறு ஒரு பதிவில் நினைவு. நீங்கள் என் தொடர் வாசகர் அறிவது மிக்க மகிழ்ச்சி. அடிக்கடி வரணும்.
நன்றி.

கொத்ஸ் Says:
July 18th, 2006 at 10:22 pm e
நடத்துங்க சாமி! வாழ்த்துக்கள்!

sarah Says:
July 18th, 2006 at 11:17 pm e
//அந்த நல்ல உள்ளங்களில் நானும் உண்டுன்னு நினைக்கிறேன் எழுதுங்க எழுதுங்க! படிச்சிடுவேன். ஆனா பதிவு போட என்றில்லாமல், பின்னூட்டம் போடவே நாட்கள் எடுத்துக்கொள்ளும் என்னை மாதிரி ஆசாமிகள் (வேற யாரும் இருக்காங்களா என்ன இவ்வளவு சோம்பேறியா) //

ஆஹா, செல்வநாயகி, என்ன இப்படி படக்னு சொல்லிட்டீங்க?. அப்புறம், நான்?

தருமி சார்! கலக்குங்க!!!

சாரா.

selvanayaki Says:
July 24th, 2006 at 11:45 am e
மகிழ்ச்சியா இருக்கு சாரா, என்னை மாதிரியே (அட….. சோம்பேறியாத்தான்) இன்னொருவர் இருப்பதை அறிந்து